東晉女詩人，謝道韞
中國古代才女有記載很少，一隻手都能數的過來，有比較出名的李清照，有不太有名的花蕊夫人，還有看名字一位是男人的謝道韞。她是我國東晉時期的一位才華橫溢的女詩人。人們總是說：誰說女子不如男，這在文壇上照樣通用。謝道韞為什麼會如此有才呢？這跟她的家庭成長環境有什麼關係呢。她的一生都有哪些作品，又有哪些比較出名並且劉芳後世的呢？
「謝道韞」我了解的並不多，說的籠統點就是只知道她很聰明，是個才女。再細緻點就是知道她的口才很好，能言善辯。說到這，我不得不說實話，我既喜歡能言善辯的女人又不喜歡。
喜歡是因為這人肯定很聰明，不論在什麼情況下都能將自己的局勢從劣勢轉為優勢，讓人不得不去恭維和佩服，終於重要的是，如果你也成為這樣能言善辯的人，必定會受到很多人的尊敬，反之，肯定也會受到人的蔑視，甚至於傷害你。
為什麼這麼說呢？在某些勢利的地方，你的能言善辯可能會變成別人敵視你的理由。例如在商場上，在以後的工作中，我覺得這些都是必不可少的。你的才能當然要發揮出來，但在發揮的同時，對於周邊也要留心觀察，不要害了自己。人，你探望之時，莫要讓他為你討人情，以免敗壞了他的名聲。
謝道韞是東晉的才女，擅長作詩吟誦。她也是有身份背景的，宰相謝安使他的叔父，謝奕是他的父親，同時它的丈夫是著名書法家王羲之的兒子王凝之。在歷史中，謝道韞的故事並不是很多，其中被人知道最多的故事就是《世說新語》里的一篇文章:謝道韞和其叔父長兄在大雪天討論將雪比作何物。叔父謝安便一個個詢問他們，其中謝朗說：「我把雪比作鹽拋灑在空中。」謝道韞則說：「我把紛紛揚揚的雪比作隨風飄揚的柳絮」。這樣的比喻尤其精妙，受到大家的稱讚。所以謝道韞的才女之名的由來並不是有名無實的。
在謝家眾多的兒女中，歷史上所說的」謝家風範「，在謝道韞身上表現得最為突出。因此，謝道韞的才情倍受伯父謝安的欣賞。有一次，謝安問謝道韞：」《毛詩》中哪首詩寫得最好？「謝道韞輕鬆地回答道：」周朝賢臣文能安邦、武能治國的尹吉甫寫的《民》一詩最好，其詩『詞清句麗，穆如春風』。「謝安與自己的這位侄女也有著同樣的感覺。但他怎麼也沒有想到謝道韞對《詩經》也讀得如此之熟。謝安當即稱讚謝道韞頗有」雅人的深致「。
道韞生性活潑而富有靈性，小時候在家裡，叔叔並不重視那些繁瑣的規矩禮儀，所以她總能和兄弟們在一起，盡情地暢談哲理文思。而嫁了王凝之，她就不免時常感到寂寞了。有一天，她聽說小叔王獻之正在和幾個朋友談論人生義理，就忍不住跑去，躲在壁後偷聽。原本王獻之也是很厲害的，很少輸給旁人，但那一回不知怎麼，跟人家辯著辯著，就越來越支持不住了。道韞聽著，心裡著急，再聽王獻之說的，越來越不對點兒。於是她靈機一動，就派婢女悄悄去對王獻之說：「嫂子願替小郎解圍。」王獻之微微吃驚，立刻又高興起來。嫂子的才華，他是很了解的，另外，對於道韞的這種「真性情」，他也十分欣賞，立刻就答應了下來。
謝氏家族的大家風範在謝道韞身上得到了很好的展示，謝安也對這位侄女寵愛有加，並親自為她挑選乘龍快婿，最終目標鎖定在王羲之的次子王凝之身上。
雖然謝道韞婚後恪守婦道，獲得人們的稱讚，但謝道韞對於這樁婚姻始終是有抱怨的。在一次回家探親時，謝安問她：「王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？」謝道韞只是說：「不意天地之間，乃有王郎！」
想來外人是很難明白謝道韞的不滿與悲哀的，謝安只想為他才華灼灼的侄女挑選一位門當戶對的夫婿，卻不清楚謝道韞究竟喜歡或需要什麼樣的一個丈夫。在嫁入王家的歲月里，謝道韞相夫教子，寫詩作畫，看起來好像逍遙自在的樣子，但從她的內心卻充滿著對婚姻的不滿與無奈。
王凝之是王羲之的次子，善草書、隸書，先後出任江州刺史、左將軍、會稽內史，卻信五斗米道，平時踏星步斗，拜神起乩。道韞嫁王凝之為妻，婚姻並不幸福。婚後不久，謝道韞回到娘家，整天悶悶不樂。謝安感到奇怪，就問道：「王郎，是逸少（王羲之）之子，不是庸才，你為什麼不開心？」謝道韞回答：「謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據，兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵，個個都很出色，沒想到天地間，還有王郎這樣的人！」封是指謝韶，胡是謝朗，羯是謝玄，末是謝川，都是謝家兄弟的小字。言下之意是，這個丈夫讓她失望。謝道韞抱怨說謝家兄弟都這麼有名氣，為什麼單單出了王凝之這個蠢才呢！
不是王凝之太差，而是謝道韞太優秀。謝道韞不僅詩文寫得很好，而且她具有辯論能力。
魏晉時代，人士競談玄理清談成為一種風氣。有的人甚至通過談玄，揚名天下，還當了大官。謝道韞對玄理卻有很深的造詣，並善於言談。
謝道韞自幼就很聰明，再加上家庭環境的熏陶，成為才女只是時間的問題。只是可惜的是封建社會包辦婚姻，雖然王凝之是大家之後，可是他的才華卻遠遠不如謝道韞，這是一件令謝道韞極為苦惱的事。難怪古人說女子無才便是德，原來是怕她們超過自己，把自己的地位無形間降了個層次。這在封建男權社會裡是萬萬不能發生的，換誰都不行。
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