蘇軾這麼慘絕不因為他是天蠍座，而是用錯了策略

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說起宋代的文壇大V，那肯定要算蘇軾。奇怪的是，蘇軾這傢伙在文壇混得很好，吃香的喝辣的，在官場卻是個Loser。

到底有多Loser呢？蘇軾因「烏台詩案」被痛貶，從此政治生涯玩完了，貶了黃州貶惠州，貶完惠州貶儋州，可能這就跟扁人一樣會上癮吧，反正蘇軾這一生，是和「州」較上勁了。

不當公務員了，沒有以前瀟洒了，只能勒緊褲腰帶過日子，買不起鱷魚皮皮鞋，咱穿草鞋，沒有寶馬賓士，咱拄拐杖當小車，還故作洒脫說LZ才不怕。

有詞《定風波》為證：

「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」

「東坡居士」這綽號聽起來很裝逼，其實就是個山坡上種地的農民。

用現代話來說，蘇軾這一生，可以說過得很喪了。

被貶之前，蘇軾還興緻勃勃地寫詩炫耀。

你比如《江城子·密州出獵》：

「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。」

鬍子都白了，硬要說自己是小鮮肉，臉皮真是子彈都打不穿。

而《水調歌頭》里越來越膨脹，竟然直接來了句「高處不勝寒」，太不低調了，還假裝感慨說站得高有點冷喲。

春風得意的蘇軾，怎麼就像坐過山車一樣，上上下下，貶貶貶貶，一下從人生巔峰跌到人生瘋癲的呢？

絕不僅僅是靠實力，一定還有其他某種神秘的力量在暗中作祟。

宋朝時，星座學很流行，長期佔據開封熱搜，而蘇軾也是個資深的星座控，算是同道大叔的祖師爺了，每天吃飽了沒事兒干，就夜觀天象來上一卦。

一天，蘇軾把頭仰成90度直角看著夜空：誒，今天怎麼沒月亮，TNND，影響我占星，要發個朋友圈表達一下此刻的心情吧，於是就有了《水調歌頭》：「明月幾時有，把酒問青天」。

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可以說，蘇軾詩一個被月亮耽誤的星座占卜師。

等月亮出來後，蘇軾給自己算了算星座，自己出生日期是1037年1月8日，嗯摩羯座，什什什什什麼？摩羯座？我怎麼這麼衰？這預示著我一生都將會命運坎坷啊。

蘇軾強忍著淚水，唱起了《紅日》：

「命運就算顛沛流離，命運就算曲折離奇，命運就算恐嚇著你做人沒趣味，別流淚，皇冠會掉。」

蘇軾跟小夥伴韓愈說：

「退之（韓愈綽號）詩云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蠍為身宮，而仆乃以磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也！」

意思就是：你說你是摩羯座，我還很幸災樂禍，結果我算了下，自己TM也是摩羯座，原來我倆一樣苦逼啊。

所以，蘇軾認為自己一生這麼喪，是因為自己星座不好。

但星座這種東西，太唯心主義了，咱都是信奉馬克思唯物主義論的，不能迷信，於是扯姐試圖尋找其他原因。

蘇軾生平里說道：「蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風範。」看到這段子，扯姐眼睛放光，彷彿破獲了一起跨國重大案件。

問題就出在這個「道家風範」。

自從唐僧師徒西天取經回來，他們成了高學歷高素質的海龜，佛教這門成功學也在東土大唐火了起來，到了北宋，更是火得一塌糊塗。

宋太宗到處修建寺廟，並且還請了字幕組翻譯佛經；宋真宗不但親自做字幕翻譯，還為它打call說佛教與孔孟「跡異而道同」，宋神宗時期更加重視佛教，每個出家人都專門辦了度牒，相當於營業執照，不然你就是非法經營。

蘇軾的「道家風範」，說明他肯定是信道教的。而蘇軾所處年代，正是宋神宗時期，那問題就嚴重了，現在全國都信佛教，連皇大大都甘願為佛教當字幕組，你蘇軾一個異教徒，肯定留不得啊。

而且蘇軾喜歡美食，創造了許多美食經典，東坡肉就是他發明的。領導就會想了：一個只知道圍著廚房轉的廚子，怎麼能夠治理天下呢？

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這明顯就是用錯了策略，要是蘇軾也能跟大家一樣信佛，並且把精力從廚藝轉向政壇，就不會被排擠打壓了。所以說，策略不對，努力白費。

做官如此，做品牌更是如此，店鋪選址，品牌取名，產品定位，GPS定位，餐廳訂位，沒點策略意識怎麼行？

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扯蛋話題

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