中國歷史上「第一位好皇帝」！同時也留下了一個牢籠
劉恆,漢高祖劉邦第四子，母薄姬，漢惠帝劉盈之弟，漢王朝的第五位皇帝，謚號：「漢孝文帝」，廟號：「漢太宗」。同時也是「中國的第一位好皇帝」。
在《史記-孝文本紀第十》中記載，孝文帝是一位近乎完美的皇帝。孝文帝在位二十餘年間輕徭役，薄賦稅；廢除肉刑、連坐、誹謗罪等;更是頻繁的下「罪己詔」，只要天象出現異常或外患日亟，他都要罪己。
「孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露台，召匠計之，直百金。上曰：『百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以台為！』上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帳不得文綉，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲爲省，毋煩民。」《史記-孝文本紀第十》
上面這段話記載了關於孝文帝節儉的三件事。第一件是孝文帝想建造一個露台，於是找人來尋價，聽說需要百金。他覺得貴於是就不造了。第二件事是他衣著簡單，平時就穿綈做的衣服。並且要求他寵幸的妃子也要衣著樸素，物用從簡。第三件事是說他死後安葬在霸陵，墓裡面都用瓦器，沒使用金銀銅錫等貴重金屬做陪葬品。
每讀此紀，感慨良多。卑鄙狡詐的劉邦後代中竟出了一位漢孝文帝這樣的仁慈皇帝。對比秦始皇統一中國後，四處立碑，歌功頌德；不惜巨資派人入海求仙、大興土木建造阿房宮和驪山陵墓、隨意殺戮無辜等等，反差巨大。與秦二世的殘暴苛虐相比更是天壤之別。就算其父劉邦與之相比也相差甚遠。
而中國自孝文帝開始產生了「好皇帝」和「清官」的歷史觀，左右著後人的價值觀和歷史觀，使得後人思想牢牢鎖在「好皇帝」和「清官」的觀念之中，重來沒有思考過君主制政治體制之缺失。這恐怕也是孝文帝和作此本紀的太史公始料未及的。
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