四威儀中，皆念佛時＆如法持咒

四威儀中，皆念佛時

01

學佛者：我常趺坐念佛，但仍妄念紛飛，苦不得力。如何是好？

釋常輝：四威儀中，皆能念佛習禪，如何專求坐中得定？

若行腳，心在定中——

兩腳交換勤念佛，一步還隨一佛過。

步步足踏寶蓮華，行到念亡到佛國。

若住立，意著禪慮——

住時立定金剛台，四顧無邊清凈眾。

業力現前何妨我？生死念絕是極樂。

若卧去，遙觀西方——

卧時靜觀此殭屍，消除貪嗔最佳時。

念念彌陀求加被，心心極樂卧蓮池。

（一）

苦逼迫，集招感，

滅可證，道可修。

（二）

苦當知，集當斷，

滅當證，道當修。

（三）

苦已知，集已斷，

滅已證，道已修。

如是三轉法寶輪，圓悟四諦證聲聞，得度生死證涅槃

02

如法持咒

學佛者：既然咒力不可思議，我持一萬零八百遍的《大悲咒》，為何不見功效？

釋常輝：持咒之法，當行身口意三密相應。若攀緣思慮，妄念紛紛，何能相應？你只是誦持咒語真言，而未依觀音大悲願力普利群生，當然不能師資道合，不見感應道交。若能勤修三學、奉行六度，以大悲為心、利生無我，定當消業獲福，解脫生死系縛。

菩薩獨坐妙高峰，

悲心深切嘆無窮。

慈光三昧印禪境，

照鑒五蘊身真空。

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