宋代筆記中的聊齋式邂逅故事：祥宏講夷堅之暨彥頴女子

原標題：宋代筆記中的聊齋式邂逅故事：祥宏講夷堅之暨彥頴女子

宋代段子：這是我印象中比較美的愛情故事，在《夷堅志》其他愛情類故事中比較突出，戀戀紅塵，不忍遽舍，那就還得在輪迴里折騰，這個女主角的一個特點是神秘，沒人知道她從哪裡來，最後要回到哪裡，只知道她叫京娘。

暨彥穎女子來自祥宏講夷堅00:0007:12

【原文】

章丘暨彥頴，以乾道庚寅秋虜大定十年省親臨濟回。天色未晡，而陰昧冥晦。謂為日暮，求托宿之所，得一邸店而居。

方倦憩房內，一女子推戶欲入。問為誰，搖手不答，且揜其口。暨在羈旅，深悅慕其貌，又密問之，對曰：「我即南鄰京氏處女也。知爾至此，故竊相就。」暨大喜，留與共宿。未曉，促啟程，因隨歸里，情好轉篤，目之曰京娘。

經歲餘，同一家出遊野外，見墓祭者擘裂紙錢，忽大慟曰：「未知我父母曾為我添墳上土否？」眾駭而扣之，不肯言。晚歸舍亦默，中宵長嘆，執暨手曰：「我實非人，死去已久，但精識不泯，得以周旋世間。與君有夙契，得諧伉儷之歡，茲暫請別。明年今日，當再會面於郊矣。」遂趨出不見。

及期，果遇之。泣敘暌闊，暨挽與歸，辭不可，曰：「會合有時，非由我也。我便去，只遣一仆相從，君不宜往。」乃如之。仆躡步可三里，抵茂林，女入其中，有數伴侶出迎，載以驢而逝。

暨憶念成疾，竟致淪喪。臨終，猶眷眷稱京娘不已。

【白話語音文字版】

章丘（山東）的暨彥頴在宋孝宗乾道庚寅年（乾道六年，1170年，金大定十年）的秋天從臨濟（山東古地名，現高青縣）探親回老家。有一天走在路上，時間還沒到晡時（下午3-5點），感覺天陰沉無比，像是到晚上了。於是暨彥頴趕緊找地方住宿，他在一家旅店安頓下來。剛在房間躺下休息，此時一個女子就要推門進來。暨彥頴覺得很驚奇，就問：「你是誰呀？」這女孩一邊搖手示意他不要說話，同時另外一隻手捂上了他的嘴。暨彥頴本是一人在旅途，他看這女孩長得挺漂亮，就小聲問女孩：「你是怎麼回事？」女孩說：「我就是這家旅店南邊的鄰居，我們家姓京，我還沒出嫁呢！知道你來了，專門來找你！」暨彥頴大喜過望，於是兩人就上床了，天還沒亮，這女孩就催暨彥頴：「咱們走吧，離開這地方吧！」暨彥頴沒細想，就帶著這女孩回了章丘。

後來，兩個人的關係越來越好，暨彥頴跟家裡人說：「以後你們管這女人叫京娘！」這一下，京娘在暨彥頴家住了一年多，有一回，暨彥頴他們一家人到郊外去玩兒，路上看到有人掃墓的時候在撕紙錢，看到此情此景，京娘忽然大哭失聲，她說：「不知道我父母是不是在我的墳頭也添土了？」這話把大家都嚇著了，於是就問京娘是怎麼回事兒？京娘不肯說話。這天晚上，她跟著暨彥頴回到家裡也很沉默。到了半夜時分，她長嘆一聲，拉著暨彥頴的手說：「我跟你實話講吧，我不是一個活人，我已經死了很久了，但我的精識（精魄與神識）並沒有消失，已經變化成為一個有形實體了，一直周旋在世間，我跟你有宿世的緣分，所以咱們能有這麼一段感情，現在我要跟你暫時分別了，我跟你做一個約定，明年的今天，咱們在郊區某處再相會吧！」說完這話，京娘就出門走了，暨彥頴馬上追出去就找不著了。

等到了明年的今天，暨彥頴果然在京娘說的郊區某處跟京娘又見面了，兩人一年多沒見面，都痛哭失聲，互訴衷腸。暨彥頴拉著京娘就要回家，京娘說不行，然後跟暨彥頴說：「我們的聚散都自有時間，也不是由我決定的，我現在就要走了，你只需派一個僕人跟著我就行了，你不方便跟我去。」暨彥頴沒辦法，就派手下一個僕人尾隨京娘離去。

這僕人慢慢跟著京娘走，差不多走了三里地，京娘來到了一片茂密的樹林外，然後就走進去了，從樹林里出來好幾個她的夥伴，看樣子是專門迎接她的。這些夥伴還拉了一頭驢，京娘騎上了驢，跟著這些人走進林子里，然後就看不見了。

僕人把看到的情況向暨彥頴作了報告，這個暨彥頴因為相思，得了很重的疾病。最後一病不起，臨終時他還在不斷地念叨：「京娘，京娘！」

【祥宏點評】：一個令人傷感的愛情故事，京娘到底是一個鬼呢？還是一個人呢？他跟這個暨彥頴到底是個什麼樣的宿世姻緣呢？故事都沒交代；這個事情發生在金國，所以洪邁也用了金人年號；山東歷史上的臨濟縣似乎跟著名的禪門宗派——臨濟宗關係不大；這個京娘自稱「精識」成形，似乎她不應屬於鬼怪，這種存在在《夷堅志》其他故事中也有。說到底還是戀戀紅塵，不忍遽舍。

（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網路。）

《夷堅志》簡介：

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：

天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》。

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