民國傳奇女畫家：曾拜師趙少昂、張大千，她當時的一張畫，就能買香港一套房！

文化 05-14

民國傳奇女畫家方召麐

現代社會，

美麗、嬌弱、隱忍、溫柔

依然是大眾心目中的女人形象，

擁有這些特質，是女神；

否則，就是女漢子，

是加了男人屬性的「怪胎」。

今天，消費主義包圍中的女性，或可自問：

早就掙脫了裹腳布的中國女性，為人妻為人母之後，該怎樣使自己人生活出一個「大」字？

帶著這個問題，我們可以回溯民國女性方召麐的人生經歷，她是個傳奇般的傑出女畫家！現在我們馬上去探究一下：她在昔日艱苦的歲月，是如何衝破重重的波折，在藝術上打造出屬於自己的一片天地。

方召麐的八個孩子

在90年代的香港拍賣行里，她的畫成為香港上流社會爭相收藏的作品。李嘉誠、霍英東、邵逸夫、何鴻燊、特首董建華、董建平兄妹都藏有她的作品。

她一張畫的價錢在當時能買香港一套房，但她很少賣畫，亦從不為了金錢名利而放低自己的藝術標準。她說，藝術家不能太有錢。

自主改名，巾幗不讓鬚眉

少女時代的方召麐

1914年出生於無錫世家的方召麐（lín），是名副其實的大家閨秀。因為是長女，父親方壽頤給她起名「召麟」，希望召來男弟。

後來，方召麐自作主張將「麟」改為「麐」，意為母麒麟（麒麟是古代的仁獸，古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人）。

《生命序曲》

方召麐的父親是實業家，在無錫經營紗廠。有了這樣一個有實力的父親的支撐，方家自然境殷實。

七歲之前，方召麐一直是無憂無慮，在家人的影響下學習書法繪畫，並且隨家庭教師學習英文。

《秋艷圖》

七歲那年，方召麐美好的童年生活戛然而止。戰爭爆發了，父親帶著妻女逃難。儘管已經坐上小船，還是沒有躲過劫難，幼小的召麐親眼看見父親中彈身亡。

1954年作《花鳥》

孤兒寡母重返無錫時，家裡的工廠、財產都已消失殆盡。所幸方召麐有一個堅強開明的母親，堅持要她和妹妹上學。方召麐先後就讀無錫競志女中、上海啟明女校、青島德女中級學校和上海學華大學。同時拜師著名國畫大家錢松喦、陳舊村學習書法繪畫，還和老師一起辦畫展，錢松喦曾贊她「必有大成」。

出國留學，邂逅未來丈夫

彼時五四運動餘溫未消，中國女性扔掉裹腳布，嘗試走出閨閣，探索獨立。方召麐心中，也漸漸萌生願望：她想去西方看看，去看看更大的世界。

1937年，方召麟身著旗袍、手拎皮箱，氣質雍容美麗。輪船起航，中國這塊故土上的景色在迅速倒退，她睜大雙眼，好奇地看著這波瀾壯闊的時代。

喜上梅梢圖

方召麐幼時曾跟家庭教師學英文，這在當時的無錫非常鮮見，成為了她留學海外的良好準備。於是她進入英國曼徹斯特大學攻讀歐洲近代史，成為曼斯特大學歷史上第一個中國女留學生。

方召麐和丈夫方心誥在倫敦

在風景秀麗的曼斯特校園，她結識了丈夫方心誥。作為抗日名將方振武將軍的長子，方心誥兼具軍人世家的豪爽尚武和文人教化的儒雅。

這應該是每個女性夢寐以求的丈夫——在對方面前，自己的每一個角色都得到了完成。

壬子（1972年）作《瓶花》

然而造化弄人，二戰爆發，方召麐和丈夫不得不離開英國逃難，經挪威、紐約，返回上海，再到香港。不久，香港淪陷。這時她已經是六個孩子的母親了。十年里，拖兒帶女地逃難，先後經過了桂林、貴陽、重慶、天津。

方召麐夫婦和孩子

雖然逃難萬分辛苦，但生性樂觀的方召麐還是給每一個孩子取了有紀念意義的名字：在天津生下的孩子，叫「津生」；桂林生下的，叫「林生」；安寧時期生下的雙胞胎，叫「安生」和「寧生」。後來，這個叫方安生的女孩兒，成為了香港特區政務司司長。

青年喪夫，獨自撫養8個孩子

方君壁 1960年作《方召麟像》

逃難數十年，他們終於在香港安頓下來。方心誥開了一間進出口貿易公司，生活好轉。

夫妻倆以為可以過上溫馨幸福的日子，然而突如其來的一場醫療事故，奪走了方心誥的生命。留下方召麐和8個幼齡子女，其中最小的津生只有2歲。

《梅花》

方召麐像瘋了一樣抓著醫生的白大褂要人。但丈夫終究是回不來了。八個孩子圍著母親一起哭，他們之中年紀最小的孩子也許並不明白父親到底怎麼了。

庚戌（1970年）作《菊花》

而方召麐明白：她將再沒有男人可以依靠了。

但她沒有哭，太多的磨難已經讓她失去了哭泣的力氣。她忘不了清晨與丈夫相視微笑、對鏡畫眉的溫暖；她忘不了夜晚丈夫在書房手不釋卷，她則提筆作畫，當完成一幅滿意的作品就會徵求丈夫的意見；她忘不了一家人共進晚餐、談笑風生??而現在只留下她一個人面對生活，面對八個孩子年幼懵懂的眼神。

重拾畫筆，拜師趙少昂、張大千

暢銷書作者塔勒布在其新書《反脆弱》中，將人分為脆弱性格、強韌性格和反脆弱性格，脆弱的事物喜歡安寧的環境；強韌的事物不太在意環境；反脆弱的事物則從混亂中成長。

1995年作《坐悟圖》

方召麟即是「反脆弱」型的人格。她與一般女性的不同之處就在於，她不會垮掉。

料理完後事，方召麐忍著傷痛，挑起照顧家庭的重擔。接手丈夫留下的貿易公司一年之後，她奠定初步經濟基礎，然後關閉公司，專心畫畫。這個舉措遭到家人尤其是婆婆的反對，認為會斷掉家中經濟來源。她咬牙向婆婆保證，「很快，我的畫就可以賣錢。」

《魚樂》

因為戰亂逃難，她輟筆十年。拜師嶺南名家趙少昂，是她十年後二度拿起畫筆。

好在十幾歲時，蒙國畫大師錢松喦對其進行傳統方法的嚴格訓練，具有了紮實的古典書畫基礎。加上她又無比勤奮，每天凌晨四五點就起來作畫，畫藝很快就能夠和老師比肩。

1952年作《枇杷草蟲》

拜師趙少昂只一年，師徒倆的作品就一同在日本展出。她在東京出版個人畫集，成為戰後第一個在日本開展覽的女畫家。

沒過幾年，方召麐的嶺南派花鳥畫已經爐火純青，用當時別人的一句話來說，「換個款就是趙少昂」。

趙少昂

方召麐是一個非常尊重老師的人，成名多年後回到無錫，仍然尊敬地前往老師家中拜謝。趙少昂的葬禮上，她以八十之軀顫顫巍巍跪下磕頭。

方召麐和張大千在香港機場

蘇州籍女畫家顧青瑤，是方召麐的朋友。顧青瑤曾在上海和張大千「生平第一知己」李秋君同辦「中國女子書畫會」，於是也與張大千交好。

1953年，張大千正好旅居香港，顧青瑤看到方召麐在藝術上欲尋求突破，遂介紹她拜師張大千。

癸亥（1983年）作《黃河》

不久，張大千收方召麐為大風堂門人。

張大千非常欣賞她，悉心加以指點。他教她學習古畫，教她創造「拙與生」的境界，教她學會尋找和堅持自己。他們的藝術作品看來風格迥異，但藝術精神卻具有最理想主義色彩的交集。

癸丑（1973年）作《巴山細雨圖》

方召麟在藝壇名氣漸長，她的作品也開始得到收藏家青睞。落款時，她將自己的名字寫成「梁溪方召麐」。梁溪，是無錫的舊稱。麟和麐讀音一樣，而後者是母麒麟的意思。

是啊，如此傑出的女性，為何要以召來麒麟男弟為執念，自己本就是女中丈夫。

1985年作《清白世界》

對待張大千，就更是視師如父，在香港不僅長期幫張大千辦事，而且言必稱「張老師」，非常尊敬。

方召麐和張大千在美國畫展上

不僅在藝術上，面對別人的質疑，方召麐也總是處處維護張大千。香港收藏家李典曾回憶說，方召麐也非常喜歡齊白石，並且在畫中吸收了許多齊白石的藝術風格。於是在一次聊天中，另一位藏家問，張大千和齊白石的藝術水平相比，你覺得誰更好？方召麐立即制止這個話題，說：「你不要說下去，我知道你的意思，齊白石是大師，但張老師是我的老師，我不能做這個比較，你不要再說下去。」