有這些梨園蛀蟲在，京劇也好不了！
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李文才先生珍藏的李少春先生講話錄音
有這些梨園蛀蟲在，京劇也好不了！
文：李文豪
京劇作為我國傳統文化的精粹，是中華民族乃至全世界的共同財富，每一個人都有喜愛京劇、欣賞京劇、研究京劇歷史的權利，在現今傳統戲曲式微的情勢下，更應該讓人們儘可能的了解京劇、愛上京劇。凡承繼家族事業的梨園子弟，或是以名家後人自稱的後生晚輩，都應不遺餘力地宣傳京劇、弘揚京劇，為京劇的振興擔負起一份責任。
可偏偏有這麼一部分人，他們有的是名家之後，有的自封某名家之「弟子」、「傳人」，還有厚顏無恥者自詡為某派「資深研究者」、「資深收藏家」，實則是消費前人名譽，拿著前輩留下的珍貴資料囤積居奇、待價而沽，是真正的梨園蛀蟲、守財奴。
梨園史料被肆意售賣
這些梨園蛀蟲中，有的也是演員，然而他們在藝術上的造詣比之同輩猶有不足，比起先祖則更是不可同日而語，卻還總是要拿自己的先人標榜自己，張口閉口就是「我父親如何如何」，「我祖父怎樣怎樣」，崽賣爺田不見心疼，崽喝爺血卻是樂享其成。
還有的乾脆連演員都不是，舞台上的事情說不出個所以然，然而「法律」意識卻是特別的強。有些先祖遺留的資料文物或是自己收購的梨園遺珍，便要開始在前人的藝術成就中分一杯羹，若是見到別人分享了這些珍貴資料給廣大的京劇愛好者，便會立馬跳出來「維權」，所為的不過是一點散碎銀子，至於這些珍貴資料的藝術價值，我想他自己都未必清楚，知不道道不知，只求倆小錢兒買屁吃。
《尋找李少春》收購的資料也常常被人在不告知的情況下轉載，然而本刊卻覺得這其中沒有「維權」的必要，這些資料雖然是《尋找李少春》出資購買的，但本意就是為了讓這些資料不再被售賣，而是直接的分享給愛戲的人們，善莫大焉，何必拘泥。
某公眾號自行轉載《尋找李少春》的推送內容，上面還留有「七尺間寄藏」（本刊總編孫佳良的藏書印）的印文
梨園逸事為人所津津樂道，梨園裡的糾紛卻最令人作嘔。這一位藝術家與徒弟決裂、那一位名家後人出來打官司維權；這邊老先生剛去世，立馬有不肖子孫售賣遺物；那邊廂，一派組團去八寶山為祖師爺哭墳藉此標榜「正宗」，真箇是「亂鬨哄，你方唱罷我登場」，到頭來梨園落得個烏煙瘴氣，京劇藝術也越發沒落，真真是「甚荒唐」！
去世的老先生不會開口說話，「託夢」種種也是無稽之談，這些老先生的親人也好、傳人也罷，是演員的唱好戲，不是演員的，若還念及自己有一份梨園血脈，便應為京劇做出一點力所能及的貢獻，若是不願意為京劇貢獻力量也不要肆意的在京劇藝術上指手畫腳，你們身上有前輩名家的血脈，卻不代表著你也同時繼承了前人的藝術血脈，不要舉著前人的牌位出來刷存在感。
對於那些珍貴的資料，也希望擁有者不要做守財奴，京劇的受眾面在不斷地縮小，然而這些優秀的藝術精粹卻還在私人手中不見天日，如果你們真的心疼京劇藝術、真的對京劇藝術有感情，對於前輩藝術大家有著一絲絲的敬仰，也請你們不要再在這裡待價而沽，頂尖的藝術不應該成為棺材瓤子，他們是老先生們留下的錦囊、仙丹，或許可以為現在的頹勢注入新的活力，最起碼可以讓現在的演員與觀眾了解到藝術的更高境界，京劇不是在舞台上演「數」，走技巧，老先生的表演是有人物的、有內里的，是可以讓人看後三天不知肉滋味的。
熱心觀眾為《尋找李少春》提供的李少春先生演出《宋景詩》的珍貴資料
梨園中不乏高風亮節的大義君子，如方榮翔先生，就曾在裘盛戎先生去世後，向有關部門申請，購買了裘先生的行頭，一方面補貼了裘夫人的經濟，另一反面，方先生並沒有把這些服裝佔為己有，而是變成了山東省京劇院的公共財產，後輩的裘派演員，只要你的藝術水準足夠高，都可以穿著上這些珍貴的服裝為觀眾表演。
方榮翔先生與恩師裘盛戎先生
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