忽必烈為教育子孫，做了誰都想不到的事，只是最終子孫卻都不爭氣

成吉思汗建立了蒙古帝國，但是很不幸，沒有收尾就去見長生天了，他的孫子也就是忽必烈，繼承他老人家的遺志，幫他爺爺完成了遺願（主要是滅了南宋），建立了一個真正意義上大統一的王朝——元朝。忽必烈是成吉思汗的孫子，他的父親是成吉思汗最小的兒子拖雷。成吉思汗分配家產時，遵循蒙古幼子守產的古老傳統，將大興安嶺到阿爾泰山之間的蒙古本土，以及自己的絕大部分營盤、帳幕、國庫、百姓、軍隊等都留給了拖雷。成吉思汗去世後，雖然窩闊台登上了大汗寶座，可作為「也可那顏」的拖雷卻主宰著蒙古的核心地區及部眾，這就埋下了拖雷家族日後奪取蒙古大汗寶座的伏筆。

孛兒只斤·忽必烈建立了幅員遼闊的統一多民族國家元朝。他在位期間，建立行省制，加強中央集權，使得社會經濟逐漸恢復和發展。他也曾多次派兵侵略鄰國，但多遭失敗。同其祖父成吉思汗一樣，忽必烈是蒙古民族光輝歷史的締造者，是蒙古族卓越的政治家、軍事家。在位35年，1294年正月，在大都病逝，謚號聖德神功文武皇帝，廟號世祖。忽必烈恢復的行政機構治癒了一個世紀之久的戰爭創傷。宋朝滅亡後，元朝保留了宋朝的機構和全部行政官員，而且還盡一切努力得到了當時任職官員們的個人的效忠。在位期間，忽必烈注意選用人才，重用漢臣，如董文炳（忽必烈稱其為董大）、劉秉忠、張弘范等，任命色目大臣阿合馬掌管國家財政。採用漢法，建立各項政治制度。忽必烈發明了「鈔」即紙幣。他把鈔票引入流通領域，並使它成為財政的基礎與儒家保持良好關係。在開始建設大都的1267年，他下令建造太廟並且製作祭奠祖先所需的祖宗牌位，而且他選定了國家的曆法，這是農業社會統治者必不可少的工作。他的王朝名稱的選擇對於儒士將是一個最重要的信號。並且他贊同用傳統的中國方式記載元朝歷史的建議，這也使他得到儒士的稱讚。

「臨御以來，躬行儉素，思復淳風，如輕紵衣而貴繒，去金飾而朴鞍履。」忽必烈是大蒙古國的末代可汗，同時也是元朝的開國皇帝。雖然，忽必烈是一人之下，萬人之上，可以「花天酒地」的皇帝，但他卻有個大優點——儉樸。按理來說，儉樸是一件美德，可是奇怪的事情卻發生了，元朝兵強馬壯，又有這樣英明的開國皇帝，為何忽必烈的後代子孫卻將萬里江山給弄丟了呢？俗話說的好，一個成功男人的背後，離不開一個賢惠的女人。而忽必烈背後的女人就是察必氏。忽必烈特意讓察必氏親手趙璧縫製一件蒙古袍。袍子做好後，察必氏讓趙璧當面試穿，有不合身的地方，她當場修改，讓趙璧心中暖暖的，察必氏王妃如此深明大義沒有架子，可以想見，忽必烈也畢竟是一代明君。

人難免貪圖享受，更何況是一國之母呢？察必氏名身邊的宮女去國庫中取了絲帛一匹，不料事情卻傳到了忽必烈的耳朵里。忽必烈十分生氣，嚴肅地對察必氏：絲帛表裡本是國庫之物，不是你自己的私物，怎可隨意取用。從此以後，她變得更加節儉。忽必烈為了讓子子孫孫記住保持節儉，如今得來的一切不容易，他命人取來漠北草原特有的青草，並將其栽在皇宮前的石階梯下，還用欄杆將其圍起，起名為「思儉草」。可是，隨著忽必烈的去世，元朝竟在25年，換了36個皇帝，後代子孫登基後，大多數不理朝政，只知道貪圖享樂，最終，貴為一國之君的皇帝，竟成為權臣手中的「傀儡」。忽必烈則以文治著稱於天下，當真是這樣。

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