濃墨載筆寫春秋——訪書法家祝寶龍
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濃墨載筆寫春秋
——訪書法家祝寶龍
本刊記者 韓艷
書法是瞬間表現的藝術，是書法家追求內心世界和筆墨形式的統一，背後卻是書寫者一生功夫的沉澱，喜悅、沉思、感懷都可在素紙上涓涓流淌。這些瞬間定格的一招一式，無不是其「台上一分鐘，台下十年功」積澱的結果，思想和意境的呈現。
作為地道的山東人，祝寶龍自幼就浸潤在文化底蘊豐厚、鍾靈毓秀的齊魯大地，對於書法這種不可以「重複」的藝術而言，他的字儒雅大氣、蒼勁雄健，韻味神采兼具。簡單地說，祝寶龍用濃墨傳達著他對祖國傳統文化的獨到見解。
自作詩《鳶都行》（1994年書，時年53歲）
三尺講台獻青春 一支柔毫寫春秋
祝寶龍，筆名鄉農，山東曹縣人。五歲起，因受一鄉村郎中的影響，對書法產生濃厚的興趣。母親早起紡棉花，他則早起寫字。他常常以樹枝當筆，大地當紙，忘我地寫字。到七歲入學，教室牆上貼的都是他寫的大仿。土地改革時，本村各家土地牌子都由他書寫，「聰明孩子」的名聲不脛而走。讀中學時，由於各科成績特別優秀，加之能寫一手漂亮的毛筆字，常被老師同學稱為「才子」！
大學期間，祝寶龍的書法在校內已小有名氣，老師、同學，甚至還有領導向其索字留念。記者在查閱資料時發現，山東師範大學60年校慶時，校報上刊登有一幅書法作品，那是祝寶龍50年前為學校展覽會題寫的詞：「教育事業是幸福歡樂的海洋」。
祝寶龍大學畢業後，被分配到濟南任教。他在三尺講台上耕耘37年，捧丹心，播撒智與愛；育良才，散發光和熱。他講課，生動幽默，常常讓學生百聽不厭，他的板書，更讓學生驚艷。
授課之餘，他埋頭寫字，與毛筆結下了不解之緣。每年省、市書法展，祝寶龍的作品都應邀參展。祝寶龍夫妻兩地生活二十多年，每當他寂寞或肚飢時，他便開始寫字。「一寫字，就什麼也不想了。」祝寶龍戲稱，毛筆是他忠實的朋友，是他親密的伴侶，是他精神的寄託，是他生命的支柱。特別是在他的三個孩子先後考上大學之後，便一心撲在「讀書寫字做文章」上。
祝寶龍的書法作品曾先後在《大眾日報》《中國書畫報》《齊魯晚報》《濟南日報》《山東大學報》《山東師大報》《山東僑報》及《對聯》雜誌、《家庭》雜誌、《山東勞動》《山東檔案》等多家報刊發表。《作家報》之藝術世界、《都市文化報》等還整版報導了他的書法藝術成就。
1992年，他的草書《前赤壁賦》獲全國體育系統首屆書畫大賽三等獎；2005年，刻字作品《得一》獲山東省首屆現代刻字藝術展優秀獎。1995年百幅書法作品赴日本展銷，2007年赴韓國訪問，並為盧武鉉總統題寫嵌名聯「武能治國平天下，鉉可扛鼎震乾坤」，同年還為曾蔭權先生撰書嵌名聯「槐蔭啟瑞紫荊千朵嫵媚，主權興業香港一片光明」。
祝寶龍開辦的龍寶齋畫廊在當地小有名氣，吸引著眾多有共同愛好的文人藝術家常來交流，以文會友。祝寶龍多次舉辦個人書法藝術展，2016年書法作品在法國展出。最令人欽佩的是，他退休後，先後寫了九本書，其中《鳳凰地》《瓜果嶺》《俺們那個村》三本書是詩文類作品，其他六本是書法類作品。
論語《興於詩、立於禮、成於樂》（2008年書，時年67歲）
自成一格，避開浮華靜心修道
書法是中華經典傳統文化的一部分，以其特殊的筆法、結構和章法，成為中國文化長廊中最富美感的藝術作品之一，可稱為我國之又一大國粹，曾有人將其美譽為「無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂」。
祝寶龍一直用他那流水般的筆觸和深厚的功底踐行著這種美的精神。他的書法作品，每一個字的點畫都有生命的頓挫，每一個字的筆墨都有人性的重量和質感，讓人不自覺的沉浸在這流動的筆墨之美中。尤其是他的行書，看似行雲流水，但在行雲與流水間裹挾著是自己的書寫格局。他的筆法，時而峻健，時而圓潤，時而老筆粉披，時而臨風絞轉，頓挫提按變化微妙，翻折方圓縱逆自如，但見連綿奔放舒捲如雲，踔厲風發激情無限。他注意把線條發揮到極點，長短、粗細、濃淡、強弱、乾濕、直曲、圓方、靜動、綿軟飄息的線，飛揚跋扈的線，以線的流動分割空間，以線的變化構架藝術生命。他的章法、筆法、墨法均有打破常規的獨創之處，尤其是章法變化無窮，大起大落，既實既虛，騰盪飛動，有意無意，愈變愈新，愈化愈奇，無造作之態，更無流行之弊，涵蓋著民族文化精髓，樸實無華而又舒暢疏闊，溫潤秀氣卻結實勁道，讓筆墨的線條在布局間揮灑出古韻。
古人常說：「字如其人，書如心畫」。祝寶龍避開浮華靜心潛修，探索在古人的墨跡中，踐行在歷史的古道上，追索民族文化的腳印，書寫出舒暢而唯美的符號。修心養性是一種境界，傳承民族文化是崇高的視野。在寂靜無華的書寫中，日復一日，逐漸升華而形成一種自我獨特的大格局！
明·郭正域《丈人峰》
博學多識，厚積薄發彰顯深厚的文化底蘊
沒有任何一門藝術像書法這樣，與漢字、與傳統文化特別是國學如此天然地結合在一起，成為中國傳統文化的載體。因此，傳統文化的學養深度對書法家便顯得尤為重要。腹有詩書氣自華，書法要有韻味，要顯神采，必須要有深厚的文化功底。
「要認真學習國學知識，豐富學養，這樣寫出的作品才能夠雅俗共賞，形成自己的特色特點。」談到文化底蘊與書法的關係時，祝寶龍深有感觸地說。正如他在《瓜果嶺》一書中所說：書法是功夫和悟性的產物。功夫，一是童子功，二是太極功，三是愚笨功，四是字外功，五是堅持功。悟性，乃是一個人對事物的分析和理解能力，非悟性高，方能登上書法藝術的殿堂。
因此，祝寶龍走萬里路，讀萬卷書，從大自然與大社會中獲取靈感，從古今中外書籍里索取智慧，來豐富書法藝術的文化內涵。同時，他不願做一個孤陋寡聞的寫字匠，而有志於成為博學多識的學者和書者。
深厚的文化底蘊，使祝寶龍對書法有自己獨到的看法。「晉尚韻，唐尚法，宋尚意，而我尚情。」他希望書法作品養眼、養性、養情、養心，給人以愉悅，給人以啟迪。
《祝寶龍書法》一書，涵蓋了先生大學與工作44年間的65幅作品。郭震先生在序言中以十二字「路子正，功夫到，性情有，文化足」概括其書法成就，並曰：「時下書界以一能名噪一時擅稱書法家者屢見，余實不敢恭維。反觀吾友寶龍，書隸得漢魏之古拙蒼勁，書楷得魯公之莊嚴整肅，草重使轉姿肆之勢，行見搭配布局之功——吾獨愛其行書，他人之月旦則非某所敢知。」
《我山東——一山一水一聖人》一書是為歌頌家鄉山東而寫的。韓述斌先生在「序一」中寫道：「泰山是山東人的脊樑，黃河是山東人的命脈，孔子是山東人的智慧。這一山一水一聖人是中華民族的瑰寶，更是山東人的驕傲和自豪。」本書收錄風采各異的書法作品56篇，潘景年先生在「序二」中贊道：寶龍書法，姿肆揮灑，蔚為大觀。竊以為有如下特點：一是功底深厚，二是雅俗共賞，三是剛柔相濟，四是不斷求變。每每潑墨揮毫，「自由」性情躍然紙上，把先生的自由主義思維表現得淋漓盡致。
《大哉孔子，千古論語——論語經典一百單八句》《守先待後，直養四端——孟子經典一百單八句》《天人合一，道法自然——老子經典八十一句》三本書，先生懷一顆弘揚國學的虔誠之心，以多年的書法功底，採用多種字體和多種表現形式，將其書寫出來奉獻給讀者。《論語》飽含立身之則，仁孝之道，守禮之教，為政之本，學習之法，全書充滿了睿智與博愛的思想。吉常宏先生序言：《孟子》一書，其文章氣勢充沛，如決江河，頗有縱橫家氣派；又言：《老子》一書，雖只五千字，卻處處閃爍著睿智的光輝，尤可貴者，是其樸素的辯證法思想，且在我國歷史上起過重大作用。
而今，年過古稀的祝寶龍，依然徜徉在書法王國的海洋里而樂此不疲。他曾感慨道：「現在寫字編書，就是為了多活幾年，別無他求。」看他滿屋的書籍，滿案的筆墨，特別是他那高雅的氣質和深邃的眼神，無不讓人感受到，他書法藝術的內涵正詮釋著生命的真正意義。
【個人檔案】
祝寶龍，字遠見，號瓜果嶺居士、葫蘆村夫，筆名鄉農。1941年生於山東曹縣，1964年畢業於山東師範大學物理系，畢生從事教學工作，教授職稱。現為中國物理學會會員，中國書法家協會山東分會會員，中國標準草書學社會員，濟南市書法家協會會員，舒同書法研究會會員，明湖詩詞學會會員，鳳凰樓詩書畫院院長。
書法作品曾載於《中國書畫報》等多家報刊。詩歌、散文、楹聯常見於諸報端，尤擅長撰書嵌名詩聯。1992年，草書《前赤壁賦》獲全國體育系統首屆書畫大賽三等獎。1995年，百幅書法作品赴日本展銷。2005年，《得一》獲山東省首屆刻字藝術展優秀獎。2006年在濟南等地舉辦個人書法藝術展，2006年，《鳳凰地》一書出版發行。2007年為香港特首曾蔭權先生撰書嵌名聯《槐蔭啟瑞紫荊千朵嫵媚，主權興業香港一片光明》。同年赴韓國訪問交流，為盧武鉉總統撰書嵌名聯《武能治國平天下，鉉可扛鼎震乾坤》。
2016年，書法作品在法國展出。
退休後，先後寫了9本書，如下圖所示。第十本書《身邊的美麗》，正在整理編輯中。
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