穿越千年的絕美

首飾，是女為悅己者容的工具，是古代身份地位的象徵，更是永遠不會過時的話題。中國古代飾品種類繁多、精緻絕美，有宮絛、步搖、瓔珞、花鈿、禁步……

它們穿越千年卻仍熠熠生輝，向我們述說著古人精益求精、璀璨輝煌的首飾文化。

秘書處

召開部門會議

步搖：中國古代婦女的一種首飾。《釋名·釋首飾》：「步搖，上有垂珠，步則動搖也。」因其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上，材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。

組織部

1.跟進畢業生團籍轉出工作

2.開展「活力在基層」申報工作

禁步：古代的一種飾品。將各種不同形狀的玉佩，以綵線穿組合成一串系在腰間，最初用於壓住裙擺。佩戴行步之時，發出的聲音緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮，古人對此是十分注重的。賈誼《新書·容經》有云：「古者聖王居有法則，動有文章，位執戒輔，鳴玉以行。」

科研部

1.召開部門會議

2.整理部門資料

笄：古代漢族女子用以裝飾發耳的一種簪子，用來插住挽起的頭髮，或插住帽子。從周代起，女子年滿十五歲便算成人，可以許嫁，謂之及笄。《儀禮·士昏禮》稱：「女子許嫁，笄而醴之稱字。」如果沒有許嫁，到二十歲時也要舉行笄禮。

學藝部

撰寫「師聲」文稿

宮絛：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩、金飾、骨雕、中國結等重物，尾端有流蘇。清朝孔尚任《桃花扇·入道》：「列仙曹，叩請烈皇下碧宵，捨煤山古樹，解卻宮絛。」《紅樓夢》第四九回也提到：「（湘雲）腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛。」

實踐部

跟進暑期社會實踐活動

花鈿：是古時婦女臉上的一種花飾。花鈿有紅、綠、黃三種顏色，以紅色為最多，以金、銀製成花形，蔽於臉上，是唐代比較流行的一種首飾。花鈿的形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。花鈿貼在額上，把女子妝扮得雍容華麗。到了隋唐，花鈿已成了婦女的常用飾物。

宣傳部

製作平台封面以及配圖

華勝：即花勝，是古代女子的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名.釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書。司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古註：「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」

信息部

常規推送製作

抹額：也稱額帶、頭箍、發箍、眉勒、腦包，漢族服飾，明代較盛行。是婦女包於頭額，束在額前的巾飾，一般多飾以刺繡或珠玉。《席上腐談》：「以綃縛其頭，即今之抹額也。」在宋代的儀衛中，如教官服襆頭紅綉抹額，招箭班的皆長腳襆頭，紫綉抹額，就是用紅紫等色的紗絹裹在頭上的抹額。

青協

1.籌備青協紅會培訓活動

2.準備學年系統評優工作

3.完成雲盤資料的系統整理

4.各服務點常規志願服務

瓔珞：美玉之意，古代用珠玉串成的裝飾品，多用為頸飾。瓔珞原為古代印度佛像頸間的一種裝飾，由世間眾寶所成，寓意為「無量光明」。後來隨著佛教一起傳入我國，唐代時，被愛美求新的女性所模仿和改進，變成了項飾。它形制比較大，在項飾中最顯華貴。

紅會

1.陶育路小學服務活動

2.整理評優材料

3.內部培訓

釵:由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。髮釵的安插有多種方法，所插數量也不盡一致,視髮髻需要而定。釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。

歷史瞭望社

1.整理社刊稿件

2.籌備社團出遊

臂釧：一種套在上臂的環形首飾，特別適合於上臂滾圓修長的女性，能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。西漢以後，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周昉的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。

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