民間藝術的精髓就在於它的低級趣味
紅顏舊
琅琊榜 電視劇原聲帶
劉濤
00:00/03:38
天地有無常，紫映別衡陽。一代大師去，漁鼓難再響。
2018年5月9日下午5點56分，中國著名曲藝作家，表演家，衡陽本土最著名的藝術家，衡陽百姓幾代人心目中的偶像，省級非物質文化遺產-衡南漁鼓第六代傳承人，民間藝術大師張紫映先生因病與世長辭。
大師一去，也許，這世間就再無漁鼓聲。
張紫映在衡陽人的心目中，有一個著名的形象，就是他在舞台上塑造的人物，蔡老娘。他充滿詼諧幽默的表演，給衡陽人曾經帶來了無盡的歡樂。
漁鼓表演，在衡陽是一種深受群眾喜愛的民間藝術節目，我看過幾次。有一回，在一個宗族祠堂舉行慶典活動時，舞台上幾個藝人正在彈唱著漁鼓。我正好吃完酒席，就站在台下聽，別的沒太聽懂，只有一句唱詞倏地就鑽入到我耳朵中來：「漁鼓不打就兩頭空啊，堂客不打就偷人啊。」
那一刻，鏗鏘有力的漁鼓聲絲絲入耳，略帶沙啞的唱腔憂傷迷人。
伴隨著台下眾人的陣陣歡笑聲，我也忍俊不禁。
堂客，在本地方言是老婆的意思。當然，此時某個衛道士跳出來說，這樣唱是對女人的不尊重，那我也沒轍。我只是想說，別用高雅藝術那一套來要求民間藝術，民間藝術它本身就是充滿了低級趣味的，老百姓喜歡，咋的？好玩啊，因為民間藝術針對的受眾，文化水平也只有那麼高，老百姓就喜愛低級趣味。
早些年，街頭巷尾的夜歌子深受大眾喜愛，不管哪家死了人，都要請戲班子來唱夜歌子，衡陽人有喪事喜辦的風俗，我覺得這也是代表了衡陽人的一種樂觀精神，沒什麼不好的。每當有這種追思音樂會的場合，那都是里外三層圍滿了觀眾。
有一次我路過一處街頭，正逢有一家在辦白喜事，恰巧聽到一男一女正在津津有味地唱著：「金葉子，是八塊錢，就是那憨貨舞廳也要三塊錢。水妹子，要票子，冒票子，莫此幾。」
那抑揚頓挫的唱腔，趣味十足的方言，令我聽後難忘。
如今，再不允許在街頭搭舞台辦喪事了，那一大撥靠唱夜歌子吃飯的民間藝人們不知轉戰何處撈錢去了，那種低級趣味感十足的民間戲劇，也許終將在人間銷聲匿跡了。
許多年前，衡陽著名主持人，表演藝術家趙彪先生用祁東方言演唱的《十八摸》，到哪裡演出都是場場爆滿，引發觀眾爆笑聲不斷。著名表演藝術家夏胖胖，唐四海演出的小品，盛況空前，深受觀眾喜愛，給衡陽人民留下了難忘的美好回憶。，於今，盛景不再，當年場場爆滿，熱鬧非凡的大劇院早已經門前冷落車馬稀，今夕不知是何夕了。
某些部門總喜歡把他們的強權意志灌輸給大眾，總認為人民群眾是需要教化的，凡是受到大眾追捧的，他們都認為是低俗，從而遭到他們的強行封殺。他們時刻要宏揚主旋律，唱響大境界，當大劇場里響起了雄壯高吭的歌聲，飄起了獵獵作響的大旗時，觀眾不來了。
人民沒有主導輿論的權利，但還是有不捧場的權利。
我以前不知道現在流行的送戲下鄉是什麼意思。有一次我在安化旅遊，在一個鄉間的曬穀場，看見一個戲檯子，上面有幾個演員在賣力地演出，可台下沒有一個觀眾。只見旁邊停著一輛運送演員和道具的汽車，上面掛的橫幅是某縣某劇團送戲下鄉。
唱慣了下里巴人的低級趣味，如今要鸚鵡學舌唱陽春白雪的優美高雅，真是難為這些送戲下鄉的演員了。
生活本就有高雅低俗，所謂你走你的陽光道，我過我的獨木橋，我們互不干涉，兩相安好。自古就有陽春白雪與下里巴人，你穿西裝革履，我著拖鞋短褲，各得其樂，有何不可呢？生活本就單調乏味，老百姓就愛在油腔滑調的唱腔里找個樂子，與民同樂，自古皆然。
你非要讓彈棉花的手都去彈鋼琴，這可能嗎？
民間藝術的精髓就在於它的低級趣味，你非要讓漁鼓調唱出高雅情，那世上也許從此就再無漁鼓聲。
TAG:獨立清風之唯一 |