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這兩個地方,都說呂洞賓是在這裡成仙得道的,到底應該在哪裡呢?

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這兩個地方,都說呂洞賓是在這裡成仙得道的,到底應該在哪裡呢?


北嶽恆山道觀


北嶽恆山是我國著名的五嶽之一。寺廟也都依絕壁懸崖而建,似成危樓懸閣,為恆山建築景觀的一大特色。 懸空寺廟宇凌空欲飛,亭台樓閣鱗次櫛比,在雲霧繚繞中時隱時現。整個懸空寺都是在懸崖上鑿洞。



峙南天的恆宗殿位於恆山半山腰,於明弘治十四年,都御史劉羽奉孝宗皇帝聖旨而建。恆宗教殿的山門,正中築有一百零三級石階。


恆宗殿石階本應有一百零八級,這樣,上應三十六天罡,下鎮七十圩煞,不但降妖避邪,且照應了恆山一百零八峰之數。然而,為什麼又只築了一百零三級呢?據說恆山一百零八峰,其中包括五台山在內,因五台已闢為佛教勝地,由此便去五級。



「恆山萬古鎮中原,唯我聖朝,追馬放牛教化育人三百載。文昌六星連北斗,是真才人,雕龍綉虎光芒射九重天」。這副對聯,對恆山和恆山道觀給予高度評價。《恆岳志》記載:道教茅山派祖師西漢茅盈十八歲入恆山修道,後隱居於句曲山。


道教恆山為「第五小洞天」。恆山自古就是道家修鍊之地,歷代都有人在此隱居成仙。早在漢武帝元光五年,被稱為仙的「三茅真君」就在此成仙得道。



懸空寺不僅以驚險奇巧著稱於世,其獨特的「三教合一」宗教文化內涵同樣精彩紛呈。雖然名為「寺」,卻佛道儒三教合一,供奉著佛祖、關帝、太乙真人等滿天神佛。據記載,寺廟明代以前由僧人管理,清末以後到20世紀60年代前是道人,之後又一直是僧人管理。



懸空寺內最受僧人尊敬的道教神仙是純陽真人呂洞賓,南樓三層的純陽宮以前還被當做僧舍,僧人們的床鋪就位於神龕旁邊。這主要是源於佛教典籍中「呂洞賓飛劍斬黃龍」的故事,當年呂洞賓受到黃龍寺晦機大師當頭棒喝,大悟喜極而泣,最後皈依佛教。


西安八仙宮


八仙宮,又名八仙庵,位於西安市東關長樂坊。八仙宮是西安市現存最完整的一座道觀。自宋代創建以來,歷經重修、擴建,格局日趨完整,建築日益壯觀。


八仙宮以其美麗動人的「八仙」傳說而享譽海內外,被視為道教仙跡勝地,八仙是道教傳說中的八位神仙,即鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、 韓湘子、曹國舅。



據八仙宮碑石記載,宋時在此地下常聞隱隱雷鳴之聲,百姓建雷神廟鎮之。後有人於雷神廟看見八異人游宴於此,認為是「八仙」顯化。遂建八仙 廟祀之,稱八仙庵。



庵前豎有:「長安酒肆」石碑,旁刻「呂純陽先生遇漢鍾離先生成道處。」據《列仙傳》載:鍾離權祖師於長安酒肆感悟呂洞賓,「黃粱夢覺」度其成仙,後人為紀念呂祖於此立祠祀之。



創建於宋代,相傳鍾離權曾於此以黃粱夢感悟呂洞賓而成仙,後人立祠以祀之;又傳說宋代此地下常聞雷鳴之聲,遂建雷祖殿以鎮之;還有一說,宋代有一位姓鄭的書生在此遇見八位神仙,故有「八仙」到此之說。



宮內建築主要有山門、靈官殿、八仙殿、斗姥殿、呂祖殿、藥王殿、丘祖殿及鐘鼓二樓。宮內庭院潔雅,環境清幽。每逢初一和十五日是八仙宮的傳統廟會日,屆時,殿內香火不斷,磬聲不絕於耳。前來朝聖的信徒和中外遊客成千上萬。

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