免死金牌=必死金牌？細數歷史上拿到免死金牌的人的下場。|歷史·故事

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在周星馳版的《鹿鼎記》中，當多隆拿出尚方寶劍要斬殺平西王吳三桂和他的世子吳應熊時，這倆完全不顧父子親情，為了保住自己的性命，拚命爭搶只有一塊的「免死金牌」。

這父子倆當時爭搶的，是一塊黃澄澄的金牌，上鑄「免死」兩個大字。

那麼，在真實的歷史中，「免死金牌」到底長啥樣兒？一牌在手，真的就可以免死嗎？

「拉鉤上吊，一百年不許變，但是為什麼「拉鉤」還要「上吊」？吊，在古代是「錢串子」的量，比如：一吊錢。古時銅錢不好保管，人們就用繩子串起來，就不會掉了。這個上吊就是比喻把某件事說定了，不改了的意思。

這是古代民間一種許諾方式，尤其流行於兒童和戀人之間，可帝王承諾的方式，當然就不像民間這樣兒戲了。

我國古代一些帝王為了犒勞籠絡重臣貴戚，會頒發一種「鐵券」，在上面以文字註明，可讓被賜予者獲得一些優待或減免減輕刑罰——民間稱之為「免死牌」或「免死金牌」。頒賜「鐵券」的制度最早始於漢高祖劉邦，其後的封建王朝陸續都有過。

通常來說，鐵券是鐵制的，外形如筒瓦狀、覆瓦狀，鐵券上的詞句最初是用丹砂填字，稱為「丹書鐵券」，也可稱為「丹書鐵契」。到南朝梁時，用銀粉填字，稱為「銀券」。隋朝時用金砂填字，稱為「金券」。而歷史上大部分時期，都是以「丹書鐵券」形制呈現為多。

劉邦的這塊牌雖然沒有明說能免死，但承諾了其功臣和子孫可以世世代代分享榮華富貴。可是短短五年後，韓信謀反，劉邦就出爾反爾的把他給殺了。不僅如此，其他功臣也沒有富貴可享，相繼死於非命。據統計，漢朝初期有百餘人受到封賞，後來僅剩五人活著，所以說漢朝的丹書鐵卷可信度不足5%。

《資治通鑒》卷206記載，則天后聖歷二年（699年）六月，武則天年紀大了，擔心自己去世後，皇太子李顯會處罰作惡多端、驕橫跋扈的武姓娘家人，於是要求皇太子等李姓主要皇族，發誓與她娘家親戚們和平相處，雖然有「海誓山盟」，天地作證，雖然有「免死」鐵券，實際上，武則天死後，幾乎所有身居要位的武姓親戚都被處斬。

南宋建炎三年（1129年）三月，宋高宗趙構的兩位禁衛軍將領苗傅、劉正彥突然發動宮廷政變，逼迫趙構讓位皇子，他倆把持朝政，挾持天子向各路將領發號施令。但到底是幹了叛逆之事，犯下殺頭滅族之罪，做賊心虛，加上各路勤王軍隊陸續前來討伐叛逆，苗劉二人向趙構的母親皇太后請頒「免死牌」，條件是把軍政大權歸還趙構，經過一番權衡交涉之後，皇太后「賜（苗）傅、（劉）正彥鐵券」。兩位叛軍將領以為有了「免死牌」可以安然躲過一劫了，然而3個月後，他倆就先後兵敗，被朝廷處死。

歷史上到底有沒有比較管用的免死金牌？還真有。

公元960年，趙匡胤在陳橋兵變中黃袍加身，建立了國運達300多年的大宋王朝，是為宋太祖。由於趙匡胤是從後周柴氏手中奪得江山，他當皇帝後，第一件事就是優待後周恭帝柴宗訓母子，保證柴氏子孫永享富貴。後來，還頒發了一塊免死金牌給柴氏

趙匡胤說到做到。

柴宗訓沒有當皇帝了，也只是降格當了鄭王，依然過著悠哉樂哉的生活，善始善終。

趙匡胤不單單送了一塊免死金牌給柴氏，還給全天下讀書人一塊免死金牌。

那就是著名的「不得殺士大夫及上書言事人」。儘管，這只是趙匡胤傳給子孫後代的一條家規，可在宋朝300年間，這條家規得到了徹底的執行。

比較著名的是蘇東坡「烏台詩案」。

當年，宋神宗發起變法，蘇東坡在詩歌中對變法進行了批評，激怒了宋神宗和被批評的大臣們。在大臣們一片喊殺聲中，宋神宗清醒過來，他想到「不得殺士大夫及上書言事人」的祖訓，按捺住怒火，寬大處理了此案。

蘇東坡保住了腦袋。他只是被貶謫黃州（今湖北黃岡）做團練副使，過上了閑散的生活。就在這裡，他寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《記承天寺夜遊》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，還留下被稱為「天下第三行書」的書法《寒食帖》，流傳至今。

細細翻檢史籍，歷朝歷代頒發的「免死牌」不在少數，但好像根本就沒有起上作用的。實際上，太平年代，遵紀守法，自然平安無事，根本就不需要什麼「免死牌」。兵荒馬亂的動蕩時期，即便有塊「免死牌」，也形同廢鐵。古代歷史上，處心積慮謀求「免死牌」的角色，本自心中有鬼，那些頒發「免死牌」的帝王皇家，也十有八九用的是權宜之計、障眼大法，像謀反這種大逆之罪，「免死牌」是不起絲毫作用的。

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