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在韓國,一萬個救世主徐徐再生

去年,朴槿惠「邪教門」、「八女干政」事件,讓全球人民了解到了韓國邪教勢力。其實這只是冰山一角。

眾所周知,韓國是基督徒比率超高的國家,2014年統計數據顯示,韓國基督徒人數占人口的36.7%。

韓國基督教人數統計表

不過,韓國人很多信的不是正統的基督教,而是基督教外皮下的偽宗教。但是韓國強調宗教自由,只有破壞性膜拜團體(destructive cult)才叫邪教,就是說,等到釀成重大血案才算邪教。平常斂斂財、胡說八道一下,不算邪教,只能定義為「新宗教」,但按照中國標準,大多數都該掃進邪教的垃圾箱里。

所以這些奇葩教會在韓國遍地開花,隨便一說就有新天地教會、萬民中央教會、以利亞十誡石國韓農復救會、耶穌晨星教會、世界基督教統一神靈協會、達米宣教會、世界福音宣教協會,天尊會……要是編成相聲里的貫口,比報菜名的詞兒還長。

韓國組織:上帝的教會

有沒有當年大陸氣功熱的感覺

那麼在韓國怎樣經營一個成功的邪教呢?第一要素就是要敢吹牛逼,要多同耶穌、上帝攀攀親戚,敢於理論創新。

韓國邪教的理論,我薛微研究了一下,說一千道一萬,攏共分三個步驟:

「世界末日即將到來!教主我老是耶穌再生!打錢!」

據我的研究,韓國這些教主們,都有過靈修經驗,然後突然宣稱自己得到神啟,是救世主轉世。

比如耶穌晨星教會教主鄭明析,1950年代時,15歲的他開始在大屯山度過修道生活。他號稱天天禱告,告著告著,有天耶穌突然從光中出現,對他進行了一些業務指導。

在港台、日本、東南亞頗有影響力的鄭明析

比如萬民中央教會的李載祿,也是青年時期參加神秘主義修道會,感到受了神啟,認為自己是萬世之前揀選的神的僕人,從而創立了聖潔教團。

比如上帝的教會教主安商洪自稱耶穌轉世,稱其媳婦張吉子為「母親上帝」或「耶路撒冷天上母親」。信徒們在街頭拉人伙會告訴你這個世界秘密:

「你們知道母親上帝嗎?我帶你見見。」

張吉子女士,頗有萬景台范兒,吐露著慈祥的官威

朴槿惠的精神乾爹——崔太敏,就是在金剛山中修鍊時,號稱得道了,開始下山普度眾生。

江湖人稱崔太敏為韓國的拉斯普京,因為二者都好吹牛逼,善於迷惑位高權重的女性

這些教主們最敢說的是統一教教主文鮮明,文老爺子當初也是躲到山裡修鍊,在五十年代宣稱得道,大聲疾呼自己的真實身份是彌賽亞,是救世主,繼承了耶穌未完成的事業。

統一教教主文鮮明,自稱救世主,全世界人類的真父母。看樣子有點像成功版雄鷹高飛

在韓國邪教教主們都是巨富和社會上層人士,越敢於吹的教主就越有錢,不過話說回來,干邪教不為錢,那還弄啥邪教啊?

光說自己是救世主還不夠,成為邪教教主還得擅長理論創新。

比如文鮮明就摻加了周易陰陽、奧地利國弗洛伊德的心理學原理、佛教薩滿教的理論,創立了「統一教」,聽起來很屌是不是,那普通話解釋就是融合了算命、傳銷、洗腦、跳大神、命理創立了教派。

關於耶穌,文鮮明也有自己卓爾不群的看法,耶穌之所以未能完成凈化人類的使命,因為他還沒有結婚生子就被釘死了。文鮮明認為自己是在完成耶穌未完成的使命:讓人類回歸完美。手段是生下無原罪的兒童,所以文鮮明生下了14個孩子。

對於他自己的豐功偉績很滿意,自信地宣稱他的二婚太太就是基督教傳說中的聖靈,根據他的解釋,基督教歷史上有三次三位一體變化,首次是上帝、亞當、夏娃,第二次是上帝、耶穌、聖靈,第三次是上帝、文鮮明、文鮮明媳婦。

什麼叫理論創新?這就叫理論創新。所以 「統一教」成為了韓國超級大教會,該教目前在全球有超過300萬信徒,覆蓋194國,要知道韓國總人口才五千萬。

文鮮明和其媳婦

韓國教主們特別喜歡「血療」「聖血」的概念, 他們普遍認為,這個世界之所以是為罪惡之地,正是因為人類的身上流淌著撒旦的血。想要凈化身上的血,就須注入乾淨的血。創始人或是教主是消除罪惡、拯救世界的神或救世主,因此他們身上流的是乾淨的血。

我深刻懷疑日本人宮崎英高把這個概念搬走了,用到了遊戲《血源詛咒》中。

教主很喜歡用這個概念與女信徒發生性關係,那是給你輸輸血。

耶穌晨星教會教主鄭明析很喜歡和漂亮女教徒交流

耶穌晨星教會教主鄭明析,就是靠這個理論輸了不少血,夜夜做新郎,最後2007年在中國被捕。新天地教主李萬熙也好此道,2013年指導未成年少女血療時,被人把腿打斷。

2007年,鄭明析先生在中國鋃鐺入獄,後悔莫及

李萬熙先生被人把腿打折

教主們除了基督教理論,最核心的技巧還有從東亞薩滿教繼承的巫術傳統。韓國學者朴鍾錦把韓國的宗教關係比喻成同心圓模式,即韓國表面是基督教國家,但是內核里深深藏著薩滿教,所以各路教主必須熟練掌握跳大神、託夢、附身的表演技巧。

Nanking university人類觀察學家Mr Huo說過,跳大神活動如果只是作為民俗表演賺不了什麼錢,作為宗教理論儀式會贏得百倍溢價。楊秀清等人紛紛點贊。

比如朴槿惠女士青年時期,她母親被當眾刺殺,朴槿惠為此大受刺激。此時,號稱能通靈的教主崔太敏,天天表演通靈術,假裝扮演其母親陸英修和阿惠對話,弄的阿惠痛哭流涕、百依百順。崔太敏控制朴槿惠之後,宣稱自己和朴槿惠是「精神層面的夫妻」,怎麼聽怎麼像少女椿或者是鬼父之類的禁片劇情。

鬼父の眼

其實這套東西就是跳大神中的附身啊,在東北農村裡面找個大仙兒,都會玩這套技巧。但東北大仙只能掙點小錢,而人家崔老爺子能當國師,控制朴槿惠管他叫爹,並隔代指定女兒崔順實背後干政。

這些教會的教主寶座大多是血源傳承,統一教就是如此

有人肯定好奇,作為發達國家,看起來也很現代洋氣,韓國怎麼這麼多魑魅魍魎,成了邪教滋生的沃土呢?

說一千道一萬,就是歷史原因。

朝鮮半島的一百多年歷史,戰亂、亡國、動蕩是主旋律,韓國社會開始安定有錢也是在80年代之後,至今也就30多年。所以韓國社會的底色還是不安的。

朝鮮李朝自1911亡國了,被日本人統御。皇室都悲慘死亡了,百姓更是如豬狗一樣被奴役。那時的朝鮮半島人心惶惶,被痛苦和恐懼覆蓋,一片末世廢土景象。所以自從日據時代開韓國的邪教多的如同幣圈的山寨幣一樣多。

1937年,朝鮮半島發生了血腥的「白白教虐殺事件」。「白白教」是朝鮮人全庭雲在金剛山附近修道時,宣稱收到神的指示,開始幫人驅鬼看病,收攬了幾千號信徒建立了個獨立王國。當這個寶座傳遞給其子全龍海手裡,這是個瘋子,全龍海把不聽指揮的人全部殺掉,一次性殺了300多人,當時日本總督都覺得實在是太殘忍了。

白白教造型,非常恐怖,這個教的教主頭顱,目前保存在東京的博物館裡

到了五十年代,朝鮮半島又到了毀滅的邊緣。韓國在打完朝鮮戰爭之後,死傷慘重,經濟崩潰。整個社會陷入恐怖和絕望之中,所有人不僅盼望解決溫飽和個人的成功,更寄希望於神靈和神秘主義來改變整個國家的處境和命運。這些教主們只要吹自己是救世主就能拉起隊伍。

五十年代的韓國

雖然這些教主水平極低,但面對世事的灰暗,人們很容易失去生活的信心,迷信這些神秘主義強人。

對這個問題本山子早在2001年的春晚上解釋明白了。給人以強心理暗示,加上一些儀式行為,人就會慢慢轉向這些自扯自蛋的教派。人是脆弱的,當其已被洗腦,很難拉回來。正如高秀敏對范偉說:大兄弟,他在害你。范偉回答:你在害我!

而且韓國上層社會也不反感這些邪教教主,因為他們不同於太平天國,不反對既得利益者,相反會和既得利益者一起聯手hold住政局。銀行金融業喜歡與教會打交道,這已經成為目前韓國社會的一個潛規則。點解?教會來錢快,而且支持教會人容易打進上層社會和政界。就像文藝復興時期美第奇家族支持教會的原因一模一樣,這裡沒有任何信仰可言。

文鮮明憑藉巨額財富和社會影響力早就混入了上層社會,即是醜聞纏身,也無人敢動

這些教主、教會在韓國要錢有錢,要勢力有勢力,要人也有人,很少有人敢正面單挑他們。所以經常出現極端惡性事件比如韓國五大洋集體自殺案,光州聾啞特殊教育學校性侵事件,網上引起轟動的「韓母子三人性侵事件」,這些事件都是不了了之,連真相都根本弄不清楚。

宗教不能和政治合流,這已經是發達國家的政治常識了,更何況是邪教呢?韓國現在事情看起來非常魔幻,其中就和其國家的宗教混亂有很大關係。

1987年的五大洋自殺事件,這次事件很多人懷疑是邪教虐殺事件,但是不了了之

但是也有人問了,中國百年前也快不行了,也有亡國危機,為何沒有邪教盛行呢?這個原因也簡單,面對危機,如果社會思潮是消極的,很容易往宗教的道路走,如果社會思潮是激進的,很容易往革命道路走,有過大革命傳統的國家是不易信各路教主吹水的。

如果在中國有人說自己是救世主,會引起鬨堂大笑。因為我們很容易想起皮埃爾·狄蓋特的那句歌詞:

從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。」

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