智敏上師：一定要把臨終最後的念頭掌握住

我經常擺這個公案。

我在文革時，從五台山被遣回上海……我住上海，是住在江西北路同昌里，從那地方過去，再隔一條街的一條里弄內，住著一位老太太。

那時我住在同昌里，附近的小孩子們經常來玩，他們就告訴我，關於那位老太太的情況，說她很年輕時就成了寡婦，因此信佛，念佛很用功，她經常誦《法華經》，甚至手抄本，抄了很多部。

我到上海以後，因文革時經書都被查抄了，一本都帶不下來，她也從孩子們口中，知道了我的情況，她就很好心地把她親手寫的《法華經》托孩子們帶來供養了一部。

她是這麼一位很用功，很好的修行人。但是，孩子們後來告訴我，說那位老太太在臨終前，一個月左右，做到一個夢，夢見她年輕時死掉的丈夫，住在一幢很漂亮的花園洋房裡，向她招手，她很高興。

這個夢一做，對她往生西方就成了問題了。

因為她過去，因為受了苦苦，丈夫死掉了，感到很苦，她就念佛修行了，但她壞苦認不到。現在夢中丈夫的樣子顯現了，在花園洋房裡，面朝著她，向她招手，讓她一起去住，她認為很高興，心裡動了念頭了，壞苦認不到，那麼，她是不是還堅定地求往生西方，這個就極其成問題了……

我們如果不願意受（苦）的話，那就要趕快出離三界了，這就是出離心。這個要求出離的心，在凈土宗里，就是厭離娑婆，求生西方凈土的心。

這個心，能夠踏實地看到三界的苦，確確實實是一點快樂也沒有，而西方卻是極樂世界，一點苦也沒有，那麼你這樣求生西方，誰也擋你不住。這就是印光法師說的「萬牛難挽」。

牛的力量很大，但一萬條牛也把你拉不住，但如果我們沒有這個知苦的心，出離的心，那麼，我們想一想，有多危險！

就像那位寡婦，大半輩子的修行，二三十歲修到七十多歲，時間可以說長了，經過文革那樣的變動也沒有停下來，還是照樣誦經，念佛，可以說是堅定了。但是臨終前，樂（壞苦）境界一現，掌握不住了。

我們再徹底地說一下，這個她所見到的，是不是她真的丈夫，還成問題。因為我們在三界裡邊，積了很多怨，有不少怨家，你要出三界了，等於說我們要出國了，出國之後，他要你的債，要不到了，他就會設法把你扣住，他可以變成你丈夫的相來騙你，把你勾住，這叫倒引鬼，倒引鬼就是會騙你，不給你往生去，這不是上當么！如果我們對樂的真相認識不到，就很會上當受騙。上了當之後，一輩子的修行，就會因最後一念錯失，失去往生的機會，生不了西方！

所以我們一定要把臨終最後的念頭掌握住，不動不搖，這就是平時要鍛煉。怎麼鍛煉？一切苦苦，壞苦，行苦，都認得出是苦性，一點也不貪著，那麼可以保證決定往生；再加上菩提心，與佛的心相應，如磁引鐵，一吸就去了。

所以說，在宗喀巴大師的教裡邊，這個核心：「出離心、菩提心」對凈土宗說起來，絕對需要！如果沒有這兩個重要條件，怎麼往生呢？

關注騰訊佛學 長享智慧清流

善付囑專欄

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！