張家的帽子為什麼要給李家戴,說一說「張冠李戴」的來歷
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張家的帽子為什麼要給李家戴,說一說「張冠李戴」的來歷
張冠李戴,按字詞典的解釋是指:把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認錯了對象,弄錯了事實。
可是為什麼是」張冠李戴」,而不是「劉冠李戴」或是其它什麼冠什麼戴呢?這個成語有沒有來歷?
明代田藝蘅《留青日札》卷二十二《張公帽賦》對此有提到,但是也不有說明白:「諺云:『張公帽掇在李公頭上。』有人作賦云:『物各有主,貌貴相宜。竊張公之帽也,假李老而戴之。』」
這個「張公帽賦」也只是說了張公帽掇在李公頭上,但是並沒有說清,為什麼是張公帽戴到李公頭上,而不是李公帽戴到張公頭上。
答案還是在明代人的書中。
明代錢希言在其筆記《戲瑕》中算是把這個問題說清了。
《戲瑕》就是對歷史上一些人和事進行探究,追尋其本源。
在《戲瑕》「張公吃酒李公醉」條中,是這樣記載的:
唐武后時,有「張公吃酒李公醉」之謠。張公謂易之、昌宗兄弟也,李公謂中宗也,此即薛王沈醉壽王醒之意。一日,士人有犯夜而非其罪者,舉此為辭,官遂命賦其事,士人援筆立構數言,主者笑而釋之,此語流傳至宋,則宗門老宿,無不拈出來,作對答人底話頭,味之卻真有不可思議道理。在其時又有張公帽兒李公戴,至今相傳又有張三有錢不會使,李四會使卻無錢之諺,疑亦是此意耳。後世行市語有張三李四,皆非漫然無本。
李顯本是武則天的兒子,唐高宗死後繼位,即唐中宗,因得罪母親,在繼位僅僅55天後被廢為廬陵王,貶出長安,其弟李旦做了傀儡皇帝,也就是唐睿宗,不久武則天由聽政改而直接當政,成為中國歷史上第一個女皇帝。
武則天晚年,重新立李顯為太子,並將其接回長安,最後重新登上皇帝寶座。仍稱中宗。
「張公吃酒李公醉」說的就是中宗李顯被廢為廬陵王這個時期的事。李顯被廢,貶出長安,可是張易之、張宗昌兄弟卻得到武則天的極度寵信。一方面是張氏兄弟可謂是一人之下萬人之上,權焰熏天,喝酒吃肉。而另一方面,李顯被廢為廬陵王,武則天稱帝,李唐宗室子弟被殺戮者不可勝數,李顯聞聽後也是心驚膽顫。這期間,揚州發生了徐敬業等人的兵變。不久,宗室琅玡王李沖、越王李貞等人也相繼起兵。他們都打出了反對武則天、匡複廬陵王的旗號。這一形勢,不僅沒有讓被廢的中宗皇帝李顯看到多少希望之光,相反,更加劇了內心的憂懼,惶惶不安,常常晚上睡下不久,就被噩夢驚醒,甚至一日數驚,幾度想自殺,雖在韋後勸導下放棄自殺,但是以酒度日,那也就可想而知了。因此,時人稱「張公吃酒李公醉」,正是這種反差的真實寫照。
而由此,以張李之姓代指人事,也就漸漸形成了。
而「張冠李戴」本身,還真的跟帽子沒什麼關係。
我的結論就是,「張冠李戴」一詞,其最初來源,就是「張公吃酒李公醉」,故事的主人翁是唐代的張易之、張宗昌兄弟和唐中宗李顯。
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※他不想當皇帝,卻在死後被推上皇位,堪稱中國歷史第一人
※唐代10首「詩比詩人出名」的代表作
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