嵇康之死/沈光金
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（總第571期）
如血的殘陽勾勒出嵇康最後的背影，宛如一頁剪紙，《廣陵散》在嵇康的指下流淌，那種專註彷彿不是去赴死。我肯定，那是一個秋天，一個枝枯葉敗的深秋。
嵇康應該死在秋天，秋風雖然蕭瑟，但未必秋雨連綿。無雨的秋便多了一分爽潔，少了一分凄涼；多了一份壯美，而少了一份頹殘。但秋是寂寞的，嵇康之寂寞猶如這秋，寂寞得無人可以理解，也就無人可被理解。寂寞的嵇康在蕭殺的秋風中赴死，給寂寞的秋天增添了悲壯卻是孤獨的色彩。刑場上那微紅殘綠的楓葉，彷彿是在等待嵇康的血去染。
面對人生最後的時刻，嵇康依然是「未嘗見其有喜慍之色。（孫盛，《魏氏春秋》）」，生死置外，《廣陵散》才是此刻的唯一。也許赴死就是嵇康的願望，死就是徹底的不合作。司馬昭和嵇康都心知肚明。嵇康自己說「治世之音安以樂，亡國之音哀以思。」《廣陵散》無論是對司馬昭，還是對嵇康而言，都是哀樂。
嵇康死的從容猶如秋來臨的從容，如果不是三千多太學生的請願，嵇康就死得太平靜了，死得太寂寞了，除了相伴的呂安，況且呂安臨死還是顯得有點窩囊。太學生高估了嵇康，也高看了司馬，司馬昭沒有你們想像那樣惜才和大度，那三千學生害了嵇康，把嵇康送上一條絕路，也把司馬昭逼上一條絕路。絕路，便是無可回頭的路，雖然嵇康並不見得視死如歸，但很從容，從容是嵇康一貫的做派，那不是選擇，那是本性的使然。
秋日夕陽的絢爛給嵇康孑然的形影籠上耀眼的光環，環顧了一下四周，看見了鍾會，嵇康這會兒沒說「何所聞而來？何所見而去？」但鍾會卻真得是「聞所聞而來，見所見而去。」對手的訣別，在嵇康看來，彷彿是揖手離去；而在鍾會看來，對手是如此的不堪一擊。殺你的不是司馬昭，而是你自己。嵇康並無冷暖地看著鍾會，鍾會依舊「肥馬綢緞」，嵇康看出鍾會流露出那一瞬間的惻隱之色，一瞬間之後，嵇康從鍾會的臉上讀出含而不露的快意。四目相視，鄙視也許是互相的，但嵇康絕無後悔之意，而鍾會也絕無惋惜之悔。
嵇康沒看見山濤，嵇康相信，巨源不會帶著稽紹來見證這樣血腥的場面，嵇康也不願兒子一輩子記住這仇恨。巨源是個溫和而善良的人，「絕交」，世人並不知，嵇康與山濤的「交」是不會「絕」的。「絕交」那是有話要說的由頭，嵇康知道，山巨源更加明白。
人啊，像是一個圓，人與人的相交，彷彿是兩個圓的相疊，相疊得越多，相知越深，你我相疊多少，我不知道。但我現在知道，天下人，即便相疊再多，即便是兄弟，也有道不同，志不合的，就像呂安和呂巽。
嵇康，你就是一個糊塗蛋，呂安，呂巽，能一樣嗎？呂巽禽獸不如，你還「兄弟如手足，女人如衣服」地勸呂安撤訴，呂安還就聽了你的，這倒好，呂巽倒打一扒。呂安遭禍那是必然，殃及你嵇康也不意外，司馬早就想收拾你了。你不同流，超凡脫俗地去和阮籍喝酒清談也就罷了，你去招惹那司馬的寵臣鍾會幹嘛。
山巨源不在乎你那「絕交」，說絕交又能如何？你我能絕得了「交」嗎？你那「絕交書」不過是讓世人看看，你嵇康在世如何行事的。不願做官，淡泊處事；沉湎清談，遠離俗世，那是隱士。既隱，何必又那樣固執地分清辯濁，你那「清濁」之理於司馬氏之世全然不著邊。
先朝之臣，貴為皇親，司馬篡位曹魏，不肯就範那是氣節。曹魏於你而言，那是親情骨肉；司馬於你而言，那是亂臣賊子。可時過境遷，司馬執權已是定勢，於己可以不顧，然後人何必無辜受累。況且我薦你為官，也為天下蒼生計。你做官，總比蠅營狗苟者要好吧。你有你的原則，我有我的道理。
司馬是不肯納我上書之言而赦免於你的。人，雖然不能沒有自己，但古往今來毀於清高和矯情的能人賢士真不鮮見。可清高又能如何？江河依舊萬古流。真名士當為天下百姓著想，唉，罷了，罷了，你萬世流芳，我一念惡人。你放心還是不放心稽紹，都沒有第二條路可走了，但我決不讓稽紹走你的老路，稽紹既託付與我，我便不能辜負於你，這就是讓你放心的道理所在。
我鍾會與你嵇康何仇之有？我倒是非常佩服你的才華，清談之玄在於各領彼此的心思，「聞所聞而來，見所見而去」不過是答你那「何所聞而來？何所見而去？」而已，並無惡意。其中的內涵也許只有我們兩個人懂得，我敢斷言，後世人定會曲解你我的意思。他們不懂清談，不懂玄機，何以能解你我的機鋒所在？
司馬繼了曹魏的天下，曹魏繼了劉漢的天下，若說是亂臣賊子，曹魏不也是嗎？你是曹魏的後人，不職於司馬，那是天經地義，無可厚非，我非常地理解。如若你趨勢而動，我反倒有點看輕你了。
你我原本不識，是慕名尋去。本欲向你請教《四本論》。只見先生大樹下鍛煉，揚槌不輟，傍若無人，只好不果而欲歸。不期，先生頭也不抬，只聞爾聲,曰：「何所聞而來？何所見而去？」，果不其然，先生精妙，清談的玄機精在意會，我便應聲答道：「聞所聞而來，見所見而去。」既然先生不欲與我為伍，我也就不強求了。
先生似乎覺得，道不同不相為謀。鍾家與司馬家的淵源深長，司馬家既坐了江山，鍾家豈有不助而逆的道理？你我以學問立身，以玄理為長，如何不能撇開政見而學問相長？即便不容，也不必水火，文人各揚其長，各護其短那是俗人的習氣，你我雖是文人，但終究是俗人。但俗，不是惡，你我各為其主那是忠，至忠那是優秀的品質。交惡而欲致人於死地，那不是我鍾會的稟賦，你若為我也是如此吧。
此刻，我無言相向於你，殘陽如血，末路將近。司馬既不容你，那道理你是很明白的。
你肯定不會以為我落井下石，但後人不會這麼想。而後人怎麼想，不是我鍾會能左右的，估計千年之後，你是君子，而我是小人。
我不忍看你上路，我先走了，好在有山濤，你有山濤這樣忠厚的至交，是你嵇康的福分。
我看見你了，交惡而起殺心，我想你鍾會不會，你也沒那麼大的權利。文人若不相輕，那才是怪事，我知道，不是你不容我，而是司馬不容我。但是，有一點司馬肯定錯了，我嵇康沒有那麼大的號召力去起天下而倒司馬復曹魏，逝者如斯夫，歷史是不會倒著走的。
是你不忍還是不屑看我斷頭灑血，可惜了，玄論你少了一個對手，清談你少了一個對象，那是很可惜的。我看過你的《四本論》，高論中我贊成的有，搖頭的也有。你耐不住性子，你若「聞所聞而來，見所見而去」之後再留片刻，我便停鍛息槌，邀坐高談，對席闊論。我本無拒人之心，你倒起了嫌隙，也許曹魏和司馬的仇恨鑄就了你我之間隔閡，沒辦法，也只能順其自然了。真應了那句「你走你的陽光道，我走我的獨木橋」，陽光道和獨木橋都是有人走的，自覺的和不自覺的都有。
不要說什麼罪不至死，不要說什麼殃及池魚，世上人即便至親之人也是可以反目的，呂巽惡行，我勸呂安寬容，卻不料呂巽惡人先告狀，呂巽禽獸不如，我好歹不不辨，枉交一場。
「來吧」，《廣陵散》嘎然而止，嵇康把琴向空中拋去，扭頭看了呂安一眼，回頭看了看夕陽西下地平線上的晚霞，對久候的大刀平靜的說了一聲。
鮮紅的血拋灑向天，定格在金黃的天幕上，彷彿是朵朵綻放的花。
作者簡介
沈光金，筆名谷樹。安徽省作家協會會員。2008年退休後開始文學寫作。多篇散文、隨筆見於報刊。長篇小說《匣中劍—南宋名臣張孝祥》出版於2016年九月。寫作的宗旨是「快樂生活，快樂寫作」。
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