《喪亂帖》里隱藏的秘密

關於專題

在那個一切通訊依賴書信的年代，古人留下的往來書信成為見證其精彩生命的一部分。一個句子之下，也許就是一段趣聞或軼事。

即日起，聿斯將推出專輯《一封書信，一段軼事》，陸續為你分享有趣、或令人感動的5封中文信札，以及它背後的藝術故事。

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喪亂帖里的秘密

說到書信，自然要提一提王羲之的信札。

《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘，行草書。硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。《喪亂帖》筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟洒之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。8行62字，與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，縱28.7厘米，橫58.4厘米。在聖武天皇時期傳入日本。

王書摹本最高水平的數量日本佔了大頭。 喪亂帖的內容是王羲之先墓被一毀再毀，而自己卻不能前往整修祖墓，遂寫作信札，表示自己的無奈和悲憤之情。 這樣的情感在顏真卿的祭侄稿中同樣能感受。

日本方面前些年修復這件作品時發現，雙鉤填墨不單單是先勾輪廓，然後再填上墨色。而是由許多細微如頭髮絲般的線條重合而成，每一個點，每一根線條，都像用絲線織綉出，技術比我們想像的高級了許多。而原先概念中的廉紋紙，實際上是出現的摺痕。是為了保護字跡而採取的「勒成行道」方法。

何為勒成行道？

米芾《書史》所謂「勒成行道」介紹唐人裱褙方法時說：「古人勒成行道，使字在筒瓦中，乃所以惜字。」這是唐人保存古法書的方法。

古人對於珍貴的書跡，為使其不受因舒展開合時與紙背摩擦而漸漸使得字跡磨滅，乃使「勒成行道」之法加以保存。具體方法是，在紙背按一定間距勒出格線，置字跡于格線之中，於是紙面就會出現有如波浪形（筒瓦狀態）的起伏狀。這樣舒展開合卷子時，會減少字跡與紙背的摩擦，減輕墨跡的磨損度。古人「惜字」，苦費心機，但「勒成行道」之法已不傳。根據《喪亂帖》原物得以驗證，實中國文化之一幸事。

在傳世的唐代真跡中，凸狀摺痕得到確認的有孫過庭《書譜》、智永《真草千字文》。傳賀知章書《草書孝經》也可看出。不過孫過庭《書譜》所見的「白界」摺痕，明確是為方便書寫。正如西川寧認為的那樣，是用一種竹片壓出紙張的縱向摺痕來代替墨界（烏絲欄）。但《真草千字文》、《草書孝經》的摺痕，並不是為了書寫上的方便，作為保護上的措施而加上的。

能通過文物研究出失傳的古法，解釋我們不了解的領域，也算是意外收穫了吧。

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