為什麼很多易學大師會信佛

邵偉華、李明居這些易學大師都公開自己的佛教信仰，也有很多著名的命理師，也是經常參禪打坐。

其實，佛教不推崇算命打卦，因為它本身是一種究竟的法門，而研習易學卻不能沒有佛教修為的支撐。

易講陰陽——易與儒對，儒為陽，易為陰；如果易與佛對，那麼佛為陰，易為陽。佛講自性真如，這是本體，而我們的意識思想都是幻體，這種幻體也遵循著陰陽規律。如果簡單劃分，佛是證最終的果，為真，為靜；易是在探索這個過程，為幻，為動。

何為生命肉體？此身此軀，吾心吾念，念念遷謝，新新不傳，如火成灰，漸漸銷殞……這也是易所講的生旺死絕休，但是在這表層之下，還有不變，便是易講的道，便是佛所說的妙明真精。

有生於無，無極生太極，說的是一個事。

學佛並不是為了讓你不再努力，不再工作，恰恰相反，它是一種調節，讓你更加富有彈性，更持久地努力。

曾經有一段時間，我不再去讀經，慢慢地，我發現自己狂心漸起，對精神意志的把控越來越弱。這個世界上，90%的罪犯（包括那個滴滴車主危害空姐的案子）都是狂心所致，100%的文明浩劫也是群體狂心導致。

現實世界的拼搏努力，是生命的本源動力，但是此力為幻，易生狂念，以佛止心，才能明心見性，開悟之後，你可以出世，也可以更加積極地入世，站在更高的層次上。

因此說，有狂心者，註定學易不精，註定離佛漸遠。那些以正義為名的狂心，是人類最大的災難。

變者受滅，不變者不入輪迴，不受生死。心靜如水，真如自現。

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