歷史上的今天：1695年5月16日，陳圓圓辭世

文/齊雲軻

（一組《江山風雨情》圖片，圖為陳圓圓）

【作者簡介】齊雲軻，男，1988年生，教育工作者。2007年以來，在全國各級媒體發表作品六十多萬字。閱讀悅讀平台簽約作者。系中國散文家協會會員、河南省作協會員、汝南縣作協副主席、新蔡縣作協特邀理事。

【本文由作者授權發布】

清朝康熙二十年（1681）十月三十日，清軍在穆占、馬齊的帶領下進入被圍八個多月的昆明城，接受吳三桂孫子吳世璠殘部的投降。至此，持續八年之久的「三藩之亂」宣告結束，吳三桂家族遭受了毀滅性的打擊。

其中，最為大家關注的是，一代奇女子陳圓圓，最終結局如何：是被清軍俘虜了，是盡節死了，還是成為漏網之魚逃跑了？

一、死神幽靈

清朝康熙十二年（1673）十一月二十一日，吳三桂在雲南舉兵造反，拉開了「三藩之亂」的序幕。此後，吳三桂分兵攻入貴州、湖南、四川、廣西，散布在全國各地的黨羽也先後在西北、東南起兵響應，一時間中華大地烽煙四起，狼煙滾滾。

但是，由於吳三桂起兵反清是為了自己的私利，並不是為了恢復明朝，所以不得人心，尤其是遭到明朝的遺老遺少們極力反對。加上西南地區的南明永曆皇帝勢力才剛剛被消滅十年，當地人好不容易才過上安定日子，所以對吳三桂的叛亂也不支持。此外，吳三桂用兵已失去當年的睿智與膽略，優柔寡斷，遲疑不前，導致戰機貽誤，戰場上屢屢失意。

（吳三桂）

到康熙十七年（1678）三月初一，為了振奮人心、提高士氣、拔高威望，吳三桂在湖南衡州城匆匆即皇帝位，改元昭武，國號大周，以衡州為定天府，設置百官，大封功臣。

吳三桂的稱帝並未能逆轉軍隊在戰場上的頹勢，導致他氣急敗壞，脾氣越來越不好，身體健康狀況也每況愈下。五個多月後的八月十八日，才過完他一生中的最後一個中秋節，他就死不瞑目的走了，享年六十七歲。

吳三桂死後，陳圓圓的靠山也就失去了。從此以後，史書中有關陳圓圓的記載就愈發少了，似乎她與一生中的摯愛吳三桂一同被死神幽靈給帶走了似的。

二、死期難定

吳三桂死後，陳圓圓是什麼時候死的呢？

這一直是個不解之謎。

就目前所能看到的史料中，有關陳圓圓的死期，為相關專家所能認同的主要有三種：

一種是康熙二十年（1681）十月底或十一月初。《平滇始末》等書中說：清軍進入昆明城後，陳圓圓怕被抓住受辱，就與孫媳婦、吳世璠的妻子郭皇后一同自縊而死。

一種是康熙二十八年（1689）。《庭聞錄》《清史小紀》《明清雜談》等書認為，昆明城破之前，陳圓圓就提前逃出城外，隱居山林，八年後得以壽終。

一種是康熙三十四年（1695）三月底。清朝初年文人路骰啟曾經跟隨吳三桂多年，他於昆明城破後隱居，專心著述，寫成《搜燼錄》一書。光緒年間，他的後人路具才將此書刻版印刷，在此書中交代了陳圓圓其實在吳三桂死後就離開昆明城，到外地隱居，直到康熙三十四年才去世的。

由於路骰啟是吳三桂部下一個小吏，對陳圓圓的事迹也較熟悉，所說也較為可信，所以現在一般都從此說。到了近現代，更有學者考證出了陳圓圓的生卒年月，說她生於公元1623年（明朝天啟三年，後金天命八年）4月3日，死於公元1695年（清朝康熙三十四年）5月16日，目前尚不清楚有何事實依據。

無論這些考證有多大可信度和真實性，但也至少將陳圓圓人生的最後軌跡大致梳理交代了出來，這些還是值得肯定的。

三、死法紛紜

那麼，陳圓圓究竟是怎麼死的呢？

史書和相關人士的筆記中給出的答案不下十幾條，主要有以下幾個說法：

一是自縊。清軍進入昆明城後，陳圓圓怕被抓住受辱而死，就選擇了「自掛東南枝」，結束了自己的生命。

一是絕食。昆明城破後，對於吳氏家族，陳圓圓徹底絕望了，也明白吳三桂家族給國家和人民造成的損失之大是不可饒恕的，但她又難以忘卻吳三桂與她的恩情，就將自己關在屋裡活活餓死了。

一是投水。昆明城破前後，早已心如死灰的陳圓圓跑到滇池痛哭一場後，「舉身赴清池」，溺死了。

一是出家。據說早在吳三桂在世的時候，陳圓圓就對吳三桂起兵造反感到前途不妙，於是提前就離開吳三桂，帶髮修行，出家了。她於康熙二十八年（1689）去世，葬在了昆明商山寺。但是，現在在商山寺已經找不到她的墓了。

一是隱居。1986年11月，《中國旅遊報》刊載《陳圓圓及其墓地》一文，說在貴州省岑鞏縣馬家寨發現了陳圓圓的墓。但是，當時好多人認為是當地政府為了經濟利益的有意炒作，並未引起相關部門重視。直到2010年夏天，幾位清史專家遠赴黔東南州，發現了陳圓圓墓碑上刻有「故先妣吳門聶氏之墓位席」。據專家解釋，這裡「吳門」不是指吳氏家族，指的是蘇州，即陳圓圓當年居住的地方。「聶」是雙耳的意思，暗示圓圓原姓邢，後幼從養母陳氏改性陳，兩個姓均是耳刀旁。「位席」指的是陳圓圓先為吳三桂之王妃，後為吳三桂的皇妃，所以其死後有此敬稱。

馬家寨不僅發現了陳圓圓墓，還發現了吳三桂的墓和馬寶的墓。原來，吳三桂死後，孫子吳世璠繼位，朝政大權為吳世璠岳父郭壯圖把持，其為人奸詐，排除異己。陳圓圓見此，深知吳氏家族大廈傾覆已不可免，就同吳應麟商量，作最壞打算。吳應麟將兩個兒子交給陳圓圓，以為吳家保留血脈，並派人護送他們到思州（即岑鞏縣），最後選定了猴子嶺上的搭茅洞，作為隱身之處。吳三桂部下大將馬寶也曾來守護陳圓圓等人半年之久。

後來，見吳軍頹勢日顯，覆亡已成定局，陳圓圓與吳應麟商議，決定將吳三桂的墓遷往猴子嶺，以免昆明城破後遭到清軍掘墳侮辱。康熙二十年（1681），昆明城破在即，吳應麟帶領少數親信最後來到搭茅洞，與陳圓圓等人隱居。吳應麟本是吳三桂庶子，因其母楊氏不容於吳三桂嫡妻張氏，他被交給吳三鳳撫養，成了吳三桂的侄子。隱居後，他改名吳啟華，倆兒子分別改名仕龍、仕傑。

馬寶本是南明永曆皇帝部下將領，投降吳三桂後被其重用，對其死心塌地忠心。昆明城破後，清軍大舉搜剿吳氏家族成員，為了轉移清軍注意力，馬寶主動投降，被押到北京城凌遲處死。吳應麟對此十分感佩，就在吳三桂墓旁邊為其修個衣冠冢，命子子孫孫永遠祭拜。

陳圓圓在此隱居多年後死去，吳應麟與子孫繼續在此深山老林隱居。三百多年過去，而今這裡已經發展成一個數百人聚居的村落，他們都姓吳，都承認自己是吳三桂的後裔，十分尊崇陳圓圓，稱其為「吳門陳老太婆」。

對於陳圓圓，這樣的結局應該是最好的：她在生前設法保住了吳三桂的血脈，留下了後人；死後得以與吳三桂相伴長眠於此，既盡到了義務，又贏得了永久的愛情，夫復何求？

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