「可憐一片無暇玉」，杜十娘為何會怒沉百寶箱，投河自盡？

作者：浙江大學歷史系碩士研究生、季我努學社青年會會員 蕭宸軒

「杜十娘」出自於明代馮夢龍的《警世通言》。杜十娘的形象是馮夢龍根據《負情儂傳》而來的。主要講述的是在萬曆年間，杜十娘與李甲相愛，但是由於李甲的自私，在最後出賣了杜十娘。悲憤交加的杜十娘將自己的寶物從百寶箱中一一丟入河中，並且自己縱身一躍跳入河中自盡了。在這個故事杜十娘充滿了悲劇色彩。

杜十娘與李甲

觀之當時的社會環境，我想是導致作者塑造杜十娘這樣一個形象的最主要原因。晚明時期，由於商品經濟的發展，特別是在隆慶之後，白銀大量流入，金錢充斥了整個晚明社會，進而導致了當時社會之中的傳統道德發生了極大的變化。當時的人們開始崇尚金錢，禮教在中國傳統社會漫長的歷史中突然成為了次等的東西。在這一時期，金錢赤裸裸的引導著人們的思維和處事方式。杜十娘的悲劇是帶有時代色彩的。

杜十娘怒沉百寶箱

其次，當時的封建禮教是導致杜十娘自盡的重要因素。根據當時的《明會典》規定，類似於杜十娘和李甲的結合是一種「違法」的行為。迫於家族影響和門面的因素，李甲父親一直不同意兩者在一起，這也是導致了後來出現悲劇的推手。

再者，在當時的社會之下。杜十娘作為妓女，本身就被人們視作是一種商品，是可以買賣的。思之後來為何李甲會同意將杜十娘出賣個孫富，這其中就佔了較大的因素。當雙方不為生活、家庭所擾的時候，看似是平等的，但是當出現了經濟等問題的時候，這一因素就會產生了極大的轉變。而且中國自古以來的男性中心主義，李甲勢必又會將杜十娘認為是一種可以自由買賣的商量，所以也就導致了出賣給孫富的悲劇。

杜十娘畫冊

思之為何杜十娘將自身百寶箱中寶物一一散盡，自己也縱身跳入河中，還有一點很重要的原因。杜十娘作為一個風塵女子，在京師之中看盡了人間冷暖，她本以為跟著李甲可以過上幸福的生活。杜十娘將自己今後的所有的期待都託付給了李甲，一個她認為是可靠的人。杜十娘對於李甲之初過於的依賴，升值有一些奴性的意識在其中。但是李甲的行為讓她的愛情幻想受到了極大的打擊，最終破滅了，杜十娘本著對於愛情貞節的執著，落得個悲劇下場也是情理之中。

參考文獻：

馮夢龍，《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》

吳艷玲，《可憐一片無暇玉——關於杜十娘悲劇根源的再檢討》，《中國文學研究》2004年第3期

王娟，《從百寶箱的多重意象解讀杜十娘悲劇的社會根源》，《濱州學院學報》2008年第1期

編輯：施祺

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