「可憐一片無暇玉」,杜十娘為何會怒沉百寶箱,投河自盡?
作者:浙江大學歷史系碩士研究生、季我努學社青年會會員 蕭宸軒
「杜十娘」出自於明代馮夢龍的《警世通言》。杜十娘的形象是馮夢龍根據《負情儂傳》而來的。主要講述的是在萬曆年間,杜十娘與李甲相愛,但是由於李甲的自私,在最後出賣了杜十娘。悲憤交加的杜十娘將自己的寶物從百寶箱中一一丟入河中,並且自己縱身一躍跳入河中自盡了。在這個故事杜十娘充滿了悲劇色彩。
杜十娘與李甲
觀之當時的社會環境,我想是導致作者塑造杜十娘這樣一個形象的最主要原因。晚明時期,由於商品經濟的發展,特別是在隆慶之後,白銀大量流入,金錢充斥了整個晚明社會,進而導致了當時社會之中的傳統道德發生了極大的變化。當時的人們開始崇尚金錢,禮教在中國傳統社會漫長的歷史中突然成為了次等的東西。在這一時期,金錢赤裸裸的引導著人們的思維和處事方式。杜十娘的悲劇是帶有時代色彩的。
杜十娘怒沉百寶箱
其次,當時的封建禮教是導致杜十娘自盡的重要因素。根據當時的《明會典》規定,類似於杜十娘和李甲的結合是一種「違法」的行為。迫於家族影響和門面的因素,李甲父親一直不同意兩者在一起,這也是導致了後來出現悲劇的推手。
再者,在當時的社會之下。杜十娘作為妓女,本身就被人們視作是一種商品,是可以買賣的。思之後來為何李甲會同意將杜十娘出賣個孫富,這其中就佔了較大的因素。當雙方不為生活、家庭所擾的時候,看似是平等的,但是當出現了經濟等問題的時候,這一因素就會產生了極大的轉變。而且中國自古以來的男性中心主義,李甲勢必又會將杜十娘認為是一種可以自由買賣的商量,所以也就導致了出賣給孫富的悲劇。
杜十娘畫冊
思之為何杜十娘將自身百寶箱中寶物一一散盡,自己也縱身跳入河中,還有一點很重要的原因。杜十娘作為一個風塵女子,在京師之中看盡了人間冷暖,她本以為跟著李甲可以過上幸福的生活。杜十娘將自己今後的所有的期待都託付給了李甲,一個她認為是可靠的人。杜十娘對於李甲之初過於的依賴,升值有一些奴性的意識在其中。但是李甲的行為讓她的愛情幻想受到了極大的打擊,最終破滅了,杜十娘本著對於愛情貞節的執著,落得個悲劇下場也是情理之中。
參考文獻:
馮夢龍,《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》
吳艷玲,《可憐一片無暇玉——關於杜十娘悲劇根源的再檢討》,《中國文學研究》2004年第3期
王娟,《從百寶箱的多重意象解讀杜十娘悲劇的社會根源》,《濱州學院學報》2008年第1期
編輯:施祺
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