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硯傳端石靈韻,融創古今風華

千年前的長安,時值隆冬,有端州舉子赴此應考。天寒地凍,考生硯中的墨汁皆凍結成冰,惟有這名舉子蘸墨如常,全場不禁嘩然。

歷寒不冰的端硯,震懾了各地考生,也驚動了皇帝,如此傲然的出場方式,使其立時名揚天下。

01

- 出身,即定價值 -

端硯的名貴,很大程度上源其優良的石質:叩之不響,磨之無聲,剛而不脆,柔而不滑。

制硯的端石,生於泉中,長年的潤澤,使其在水中的樣貌呈現天然的狀態。這方水文,世稱「端溪」,是西江流經端州的其中一段,端州便是今天的肇慶。

但並非河流沿岸的石材都能用來製作硯台,惟有少許深埋地底的石脈才是形成硯石的礦藏,集自然精粹,有著優良的稟賦

端硯示意圖

羚羊峽南岸的斧柯山,藏著硯師與收藏家心心念念的三大名坑:老坑、坑仔岩和麻子坑,孕育著質地最好的端石。

蘇軾曾在《端硯銘》中描述了採石的不易:「千夫挽綆,百夫運斤。篝火下縋,以出斯珍。」對產地的近乎於苛求的挑剔程度,決定了端硯的價值高度。

進入肇慶之初,融創就探求過這座城市的文化內因,端硯對採集地的精挑細選,也深深影響到後來融創書院豪庭的擇址方向:肇慶的東大門——四會的城市聚焦點。

融創書院豪庭示範區 | 實景圖

地處廣佛肇經濟圈幾何中心的四會,在肇慶成為珠三角連接大西南樞紐門戶城市的背景下,已然成為連接珠三角和粵西地區重要的經濟走廊。

且自2017年廣佛肇科教新城概念規划出台以來,融創書院豪庭先於城市發展眼光,在社區內建有幼兒園,並引進知名品牌北大公學,屆時將在未來與一旁的廣佛肇科教新城共享教育資源,助力孩子成長的未來。

出身即定價值,端硯如是,建築亦如是

02

- 為珍貴,用心打造 -

珍貴,惟有以珍貴的態度視之。

正因為端石的難求,千年來,端州的硯工們都以虔誠的心,來承托端硯的貴重。

端硯的製作工藝相當考究,從採石、維料、制璞,到雕刻、磨光、配盒等,小石蛻變成為端硯的過程當中,鑒於其自身的特點,全然都是手工製造,沒有任何的現代機器的元素。

端硯製作工藝示意圖

且隨硯礦封坑以來,端硯價值愈加扶搖直上,更被作為一種藝術品和收藏品。其中,豐富的石品花紋與細膩的雕工,被視為端硯的靈性所在。

石頭會告訴你該怎麼做」,愈是上乘的雕飾,愈加貼合硯璞本身的自然紋理。「隨石賦形」是行業的基本原則,將一塊尋常不過的石頭雕出靈氣、刻出「硯味」,才算是賦予了其神形與韻致。

惟有專註的匠心,才是對手中事物該有的尊重。在端硯傳世的近千年里,這份對工藝的聚焦與虔誠,也在硯璞曲折盤繞的紋理中,趟過多個世紀。

它不僅沉澱在了肇慶人民的衣食住行當中,也讓融創在思索建築與生活的姿態的時候,有了更加明確的考量。

融創書院豪庭示範區 | 實景圖

作為肇慶人民的精神內因之一,這份漫溢著書卷氣的匠心,仍在融創書院豪庭的住宅氣質中承繼。在精心營造的「五庭一院」的空間內,「博學、雅性、悅心、秀氣、逸情」五個主題庭院,以及書聲琅琅院,從閱讀、修身等氛圍里,給自身一個內省的場所。

同時,融創書院豪庭也遵從東方建築與自然對話的理念,以自古流傳的二十四節氣時令為準則,用不同的園林空間組合設計及植被篩選,讓春種、夏長、秋收、冬藏,一年四季在此更替。

當下,端硯文化中流淌的專註,在融創對美好生活的營造中,亦是感同身受的觸動。受城市氣質的濡染,生活不失為一種精心匠造之後的本源回歸。

千百年來,端硯一直都是肇慶的城市標識之一,其漫長歲月里凝匯起來的採制理念,早已融入了肇慶本身的城市氣質裡面,承載、並訴說著一方地域的生活方式。

每一種珍貴,都值得用心對待。端硯的價值需要虔誠的態度,生活的品質亦是專註與用心的承托。


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