一首《山中雪後》，看鄭板橋的清高堅韌和潔身自好

「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，大家或許能夠知道這是來歌頌堅韌不拔的頑強精神的。其實這首詩是清代著名書畫家與詩人鄭板橋的題畫詩。說到鄭板橋，大家很有可能聽說過他的「難得糊塗，實際上這個「難得糊塗」指人在該裝糊塗的時候難得糊塗，反映的是一種境界、一種思維高度。也可以理解是一種明哲保身的處世哲學。

下面讓我們來具體了解一下——鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號板橋、板橋道人。他是清朝著名的官員、學者、書法家和畫家，也是大名鼎鼎的「揚州八怪」之一。他詩、書、畫均曠世獨立，世稱「三絕」。他的一生可以分為「讀書、教書」、賣畫揚州、「中舉人、進士」及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。

作為康熙年間的秀才、雍正年間的舉人、乾隆元年的進士，鄭板橋可以說是才華橫溢。而且他也能夠做到體諒百姓，《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》中著名的「衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。」在這首詩中就十分深刻地表達出了對廣大百姓的深刻同情與憐憫。

早年家道中落的他非常理解那種貧困流離的苦——在雍正元年的時候（公元1723年），他的父親去世，此時鄭板橋已有二女一子，生活更加困苦。由於生活困苦，鄭板橋在三十歲以後即棄館至揚州賣畫為生，實際是來拯救自己家庭的貧困，託名」風雅」。他仍然能在困苦之中保持一份閑適淡雅的境界，充滿詩意，足可見他安貧樂道的精神。事實上，這種在困頓的境遇中仍然能夠保持一份坦然恬淡與清高自守的精神品質一直貫穿在他的一生之中。

在仕途上起起伏伏一段時間之後，他又再次開始過上了賣畫的生活——這種生活在他看來，是十分詩意的，因為不需要面對官場的勾心鬥角與爾虞我詐。在這種完全投入到藝術之中的境界里，鄭板橋能夠感受到自己真正活過，而非在「案牘勞形，絲竹亂耳」的生活里一天天壓抑著自己的心性。因為鄭板橋藝術上的心性更為輕盈自然，更能夠接近他本真的狀態。這種經歷讓人感覺他清高傲世，潔身自好，不願受世俗的驚擾與侵襲。

從下面這首清新自然的《山中雪後》，我們或許能夠對他的這種清高堅韌的性格和潔身自好的品質有所了解：

晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒。

檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。

——清代 鄭板橋 《山中雪後》

這首詩歌運用了白描的手法來描繪了一幅冬日山居雪景圖——清晨，詩人輕輕推開門，外面天寒地凍、銀裝素裹，剛剛升起的太陽也顯得沒有多少活力。院子里，屋檐下長長的冰溜子沒有融化的跡象，牆角的梅花也好像被凍住了，遲遲沒有開放的意思。天寒地冷的景象里給人一種空寂寥廓的感覺，令人在感覺到寒冷的同時，也頓覺眼前的空曠。而且這兩句的描寫讓人有一種「詩中有畫」的感覺，隱隱約約地能夠真切地看到一幅冬日山居雪景圖一般。

同時「檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑」運用了襯托的手法，其中「檐流未滴」「梅花凍」突出了天氣的寒冷，「清孤不等閑」則是突出了梅花堅強不屈的性格。在這裡，作者運用了托物言志的手法，含蓄地表現了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質，同時也表明了作者已經十分厭倦官場的爾虞我詐與勾心鬥角。

同時，在這首詩歌中，鄭板橋有眼前的寒冷寫到內心的寒冷。作者進而將景和物交融一起，從而發出了對歷經苦難的身世發出深深的感嘆，不過也有一種對這寧靜空曠的生活的熱愛與依戀。

文|青舟（三度平台簽約作者）

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