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廈大女學生言語辱華,憤怒之餘也該想想為何她有如此膽量?

近日,一個名為@潔潔良 的賬號(已註銷)公開發布辱華言論,引起輿論熱議。事件起源於在某活動現場,觀眾被批在離開後留下大量垃圾,@潔潔良 在微博發表反擊:「惡臭你支!」她畢業於遼寧師範大學,目前廈門大學在讀。這件事在網上持續發酵,引起大量網友關注,被共青團中央、紫光閣、新華社、人民日報、央視新聞、環球時報等先後點名批評。

廈門大學環境與生態學院23日23時左右在官網發布《關於對田**同學處理情況的通報》,通報表示,4月19日—20日,該院在讀研究生田**以「@潔潔良」的網名在微博上發表錯誤言論,產生了十分惡劣的社會影響。經學院黨委會和黨政聯席會研究並報學校同意,給予該生留黨察看、留校察看的處分。該生的其他問題,待進一步調查核實後依紀依規嚴肅處理。

另據@遼寧師範大學消息,學校官方微博收到大量網友評論信息,均與微博賬號「潔潔良」有關。經查該生確在本校就讀過,現已本科畢業。對於網友所關注的問題,學校表示自身能查的堅決查清,需要配合的也會全力配合調查,決不姑息。

媒體聲音

1、@人民日報#你好,明天#:高校女生髮布辱華言論,引發眾怒。「恨鐵不成鋼」可以理解,惡意辱罵實乃挑戰基本底線。身為黨員卻滿口「支那」,思想上恐怕也是身入而心不至。愛國不是空洞口號,言行舉止無一不涉。青年的價值取向,決定了未來。當謹記:你所站立的地方,就是中國;你怎麼樣,中國便怎麼樣。

2、@人民日報#人民微評#:頂著一身光環卻發布辱華言論,@潔潔良 讓人寒心,更讓人反省:這樣的大學生還有多少?表裡不一,如何書寫華章?青年的價值取向決定未來整個社會的價值取向,人生扣子從一開始就要扣好。如果精神上缺鈣,價值觀上出現偏差,就難擔重任。

析精剖微

1、言論自由≠想說什麼就說什麼。我國《憲法》第三十五條規定:「公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由」,但同時,言論自由伴隨著社會責任,行使言論自由權利要對國家、民族承擔相應的社會責任和義務,要首先考慮國家利益和全民族利益,把人民的根本利益放在第一位,注重社會效益,以大局為重,任何情況下都不得借口言論自由損害國家和民族的利益。自由觀點的表達,不代表可以口不擇言。理性的觀點探討,亦不代表可以無限度容忍無知。任何一個社會,總有一些紅線不容觸碰,例如,對民族歷史的尊重,對殘酷戰爭的反思等等。 @潔潔良 在微博採用侮辱性辭彙「支那」「粉紅豚」肆意宣洩自己的情緒,已經違背了憲法規定,傷害民族感情並觸及了國人的底線。現在,雖然各國在理論和實踐中都普遍認同公民享有言論自由,但不意味著公民可以隨心所欲地發表任何言論,言論自由應該有一個界限。在「潔潔良」這個事件中,言論自由的界限應該是國家利益和維護國家尊嚴,中華民族一路走來,每個華夏子孫都不應忘記自己的來路,也應明白自己的去向。數典忘祖,助紂為虐,歪曲歷史,只能是嘩眾取寵,盡顯醜陋之態,讓人所不齒。在法治社會,網路不是法外之地,網路空間只是現實社會在網路的延伸,每個人都要對自己的言論負責,遵守相關法律法規,言論自由的界限應該通過法律來體現和落實。

2、教育不能培養「精緻利己主義者」,校園「兩面人」現象值得高度警惕。現在,在一些大學生中,本著實用主義,入黨只為找工作而不為信仰等動機不純的情況不同程度地存在。這一事件,為各級黨、團組織敲響了警鐘——教育不能培養「精緻利己主義者」,校園「兩面人」現象值得高度警惕。

對比「潔潔良」成長曆程和辱華言語,思來讓人心裡是節節涼。一路的給予光環,一路的重點培養(「潔潔良」為廈門大學研究生,本科就讀於遼寧師範大學,是中國共產黨黨員院學生會副主席,大連市三好學生。由於自身的優秀表現,「潔潔良」本科畢業後,被遼寧師範大學保送到廈門大學讀研,目前又被廈門大學保送讀博),卻結出了一個「金玉其外、敗絮其中」的兩面人(一路走來順風順水的「潔潔良」被網友撕下了在現實中的「好學生」標籤,發現其一邊在微博發表辱華言論,一邊又積極做思想彙報。隨後,網友又查證其本科期間發表6篇期刊,涉嫌抄襲,學術造假)。一個連思想關都沒過的人,緣何能成為黨員,還多次被評為優秀共產黨員,甚至保送博士呢?這反映出我黨發展黨員過程中存在的問題。

一是入黨申請人動機不純,信仰不明。近年來,群眾入黨積極性持續高漲,但在一些入黨申請人中,存在入黨只為方便找工作或對前程有幫助,而不為信仰的情況。入黨動機這一看似簡單的問題,決定了一名黨員能否堅定政治信仰、能否踐行黨的宗旨、能否切實維護共產黨的利益、能否保持共產黨員的先進性和純潔性。如若動機不純,會出現基於錯誤動機的錯誤行動,最終導致與黨背道而馳。

二是考察過程流於形式,重點偏移。一些地方在發展黨員的過程中,存在主要看學習成績、經濟實力等,而缺乏對思想情況深入細緻考察的情況。由於發展黨員流程繁瑣,部分黨組織在發展黨員的時候,僅僅是將形式走一遍,不注重考察入黨申請人的思想情況,認為只要「成績好」就一定是「優秀的」。在考察入黨申請人時,一定要摸清家底,著重考察個人對黨的認識、入黨動機和對黨的態度,才能培養出一名對黨忠誠的合格黨員。

三是黨員培訓教育浮於表面,不夠深入。黨員的黨性修養影響了黨的思想建設、制度建設甚至黨風廉政建設成效,黨員教育是提高黨員黨性的一項基礎性、經常性的工作。當前的黨員教育工作往往浮於表面,側重理論學習,忽視了對黨員的黨性教育,這也必將導致黨員黨性修養的缺失。

3、輿論監督對社會起到示範和警示的作用。通過大數據,每個人在網路上都會留下痕迹,被「永久記憶」,因此相對於以往的懲罰權利,監控的運作更加隱蔽、普遍。輿論監督是一種廣泛的社會監督和群眾監督,是公眾運用輿論手段對社會進行的監督,必須藉助一定的傳播媒介和組織形式來實現,它能對違法亂紀行為和腐敗分子產生強大的威懾力和警醒作用。網路媒體由於傳播的快捷、時空的無限性和溝通的交互性,在輿論監督上有著天然的優勢。網路的匿名性可以讓有利害關係的人參與進來,對相關事件做出補充,從而更有針對性地發揮網路的輿論監督作用。互聯網的開放性和平等性,保證了信息充分流通和網民的廣泛參與,最終形成能夠作用於現實的強大力量。最終促使廈門大學在事件發生不超過24小時出來回應。

4、網路民族主義已經成為一種強大的社會思潮。「民族主義」,即指以自我民族的利益為基礎而進行的思想或運動。在心理上,民族主義是一種心理狀態。這種心理狀態,或者是一個民族的民族性;或者是對於民族利益、民族獨立於民族統一的信仰或主張;或者是一種愛國心和民族自豪感。在政治上,民族主義是一個民族追求建立自己的國家的政治運動。對統治者來說,民族主義是一種天然的政治資源。曹林在一篇文章中寫道:新媒體時代主導輿情節奏的不是媒體標題,而是公眾的身份代入。公眾看新聞時代入什麼樣的身份,立場就會站到那一邊。網友自覺站在民族主義立場上,對任何損害國人尊嚴的行為予以鞭撻。從「帝吧出征」,到抵制日貨、韓貨,再到面對精日分子國人一致聲討,網路民族主義已經成為一種強大的社會思潮。

應病與葯

1、反擊辱華言行,社會理應祭出重拳。對於傷害民族感情的言論,不能無動於衷,不能視而不見,更不能聽之任之,不能以一時失言而不做處理。這一次,廈門大學和遼寧師範大學果斷表態進行調查,廈門大學環境與生態學院已經公布處理結果:留黨察看、留校察看,這是對該同學相關言行的一記重拳。唯有態度鮮明,不姑息不縱容,相關言行才會真正從我們身邊銷聲匿跡。

2、探索選人用人科學機制。試玉要燒三日滿,辨材還待七年期。在一個沒有疾風吹盪的年代,包括院校在內的單位選人用人培養人需更加註重內在要求、注重全面的長期的考察,不用一條維度去框定人才,要多面考察,進一步探索科學機制。

3、個人時刻不能放鬆對自己的要求。一個人的思想是個動態過程,不可能一成不變,不能說入黨之後就可以放鬆個人要求。應該加強學習和成長,保持自己的初心和核心競爭力,及時更新思想、知識與技能,讓自己不被時代淘汰。

相關拓展

1、關聯事件

(1)2017年5月下旬,「中國留學生馬里蘭」演講事件在朋友圈刷屏。5月21日,美國馬里蘭大學最新一屆畢業典禮上,名叫楊舒平的中國留學生在發表畢業演講時稱選擇在美國讀書是因為「甜美新鮮的空氣」,「感受到自由」,在中國家鄉城市出門都需要戴口罩,「否則就會生病」「民主和自由是值得我們為之奮鬥爭取的新鮮空氣」。演講視頻在社交網路引發軒然大波,並受到爭議。演講者甚至遭到人肉搜索。

(2)2018年,2月22日,孟某發表言論「南京大屠殺殺30萬太少」等言論被行政拘留,3月3日,發布「南京殺三十萬太少 」等言論而被拘留的孟某,又來到南京大屠殺遇難同胞紀念館拍攝視頻,辱罵舉報他的網友。3月8日,外交部部長王毅答記者問「對近來『精日』分子不斷挑釁民族底線的行為怎麼看時,王毅嚴肅回應並怒斥其「中國人的敗類!」

(3)2018年3月8日,南京警方先後接群眾舉報兩起網路滋事違法犯罪警情:微信名為「聖誕老人」的網民在微信群中發布涉及南京大屠殺的極端言論;昵稱「落落」的網民在QQ群中煽動以駕車衝撞行兇等極端方式製造事端。

2、「支那」是什麼?

「支那」是歷史上日本等國對中國的蔑稱,帶有侮辱之意。縱觀歷史上來看,「支那」這個詞,可謂中國人記憶深處集體的一道傷口。近代隨著國際形勢的變化,「支那」一詞在日本的全面使用和鴉片戰爭、甲午戰爭中國的戰敗時間相吻合,日本自恃維新開化而開始極端蔑視中國的階段,「支那」成為這種蔑視情緒的載體,這一貌似中立的詞很快就淪為極具侮辱性的詞語。最為典型的一個實例,就是日本竊據台灣之後,為了強化對台統治而強令台灣全島不許稱中國為中國或清國,必須全部改稱「支那」,其蔑視乃至仇視可謂昭然若揭。

3、「精日」是什麼?

「精日」指「精神日本人」,是精神上已經把自己視同為日本人的人群,這類人中有些極端者崇拜日本到了仇恨自我民族,以自己是中國人為恥。「精日」並非是那些喜歡日本文化、動漫、藝術的人的統稱,不能動輒就扣帽子。而關於自恃為「精日」的那些人,他們絕不在其對日本感興趣,而在於其對本國那種令人驚訝的厭惡乃至於仇恨。他們早就不把自己視作中國人,覺得也必要和中國人進行甄別,一旦看外國的好看出了一種「與有榮焉」的優越感,就反過來恣意痛詆本國同族如何差,甚至採用極惡毒之語言加以咒罵。

真題運用

1、公安部要展開民警子女參加的夏令營活動,去參觀革命遺址,學習愛國主義,你負責此次活動,認為工作重點是什麼?(2017年6月8日上午廣東)

加分回答:

在去參觀的途中我會組織孩子們學習一些發生在我們現實生活中的真實案例,比如高校女研究生髮表反華言論,觀看一些網路上已有的截圖、官媒的發聲等內容,並讓他們發表自己的見解,激發他們的愛國情懷。(用作具體環節)

2、網路上一些人以娛樂的心態、獵奇的心理,消遣和惡搞如黃繼光、邱少雲等抗日英雄抹黑歷史事實。對此你怎麼看?(2015年5月16日河北)

加分回答:

這不禁讓我想起近日引發輿論廣泛關注的「潔潔良」事件,她抹黑的不僅僅是歷史,更是我們的國家,我們的民族。無論是「潔潔良」還是題干中提到的這類人,對於這種行為我感到非常的氣憤,中華民族一路走來,每個華夏子孫都不應忘記自己的來路,也應明白自己的去向。數典忘祖,助紂為虐,歪曲歷史,只能是嘩眾取寵,盡顯醜陋之態,讓人所不齒。(用作開頭表態)

- END -

希望你能從以上乾貨內容中拓展學習思路,並積累到一些有用的素材。

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