IAI創享節上最會玩的年輕人，組團演繹了一出人工價值的舞台劇

IAI國際創享節上的一點資訊專場

第18屆IAI國際創享節上，由一點資訊90後廣告人組成的小團隊，不僅有著超高的顏值，更是用舞台劇的形式分享了他們關於移動互聯網時代下人工價值的思考，上演了一出「好戲」！

5月15日，一年一度的IAI國際創享節如期開幕，為期兩天的分享中，從內容的分發到營銷的精準，智能和演算法被多次提及。16日上午分享中，由高顏值90後廣告人組成的一點資訊專場，卻分享了一個反向命題——「傾人之力」，從「技術中的人智」、「媒體中的人智」和「商業中的人智」三個視角，帶我們一起反思了移動互聯網時代下的人工價值。

AI的偏見與人的價值

「從前有匹金色的馬，它身上配著金色的馬鞍，它的鬃毛里插著一支美麗的紫花。這匹馬每天都會將花送給村裡的一位公主。公主日日都為自己看起來如此美麗而起舞……」

很難想像，這段文字來自於一個AI鍵盤，在人類寫手的指引下，它用格林童話般的筆觸，寫了一個奇怪的故事《公主與狐狸》：在一隻狐狸的幫助下，主角磨坊主兒子解救了被逼嫁人的公主，最終過上了幸福的生活。

鍵盤的開發者將各種文本材料投餵給AI軟體，讓它掌握文本的用詞和敘事方法，然後當使用者寫作時為其提供與原文本相似的寫作建議。這本只是一個預測輸入的功能，但卻清晰的繼承了來自200年前的社會偏見：全文只有兩個女性角色，公主永遠是善良和美麗的，唯一的反叛就是拒絕嫁人，另一個女性角色皇后除了點頭沒什麼可做的。

AI鍵盤的工作邏輯

一點資訊招商策劃總監梁星宇在分享中提到，經過訓練的AI只會從原材料中繼承敘事邏輯，但同時也繼承了原作者的文化偏見，需要後來者去糾正這種偏見。資訊內容分發的市場也是如此，技術是中立的，但媒體必須有價值觀。

隨後一點資訊刁璐也分享了他們在這方面的探索，一方面，在技術上深化以興趣圖譜為核心的知識庫，提升獲取、結構化和建模等基礎數據能力，提高模型規模和複雜性，讓演算法更懂用戶；另一方面，7*24小時的編輯團隊深耕內容的權威性與專業度，高效引導正向輿論，用人的價值判斷去除AI所繼承的偏見。

一點資訊刁璐在現場分享

媒體的專業主義與社會責任

《戰爭在巴黎中心》、《在巴黎的大屠殺》、《這是一場戰爭》……從這些充斥著聳動和點擊慾望的標題中，我們可以看到一個動蕩的法國2016，短短兩個月時間，發生了多起恐襲、示威等公共安全事件。西方媒體的報道，讓世界看到了正在發生的事實，但也將城市的不安與人群的對立傳向全世界。其中，巴黎北郊的奧納叢林市更是被視為貧窮和動亂之地，這裡的年輕人也被貼上「移民二代」的標籤，「極具不安」。

2015年導演巴比內拍攝了紀錄片《趾高氣昂》，用鏡頭記錄了奧納叢林市11個青少年的內心世界和理想抱負，儘可能以平等的視角，呈現這些孩子的生活狀況和所思所想，以此來縫合法國社會的「割裂」。《好萊塢報道者》給予的評價中寫道「讓孩子們關於夢想和渴望的表現力超出了恐懼」。

一點資訊內容營銷總監熊艷在介紹紀錄片《趾高氣昂》

一點資訊內容營銷總監熊艷分享了這個故事，她提到，在如實記錄的專業主義之外，我們更要堅守作為公共媒體的社會責任，引導正向的社會價值觀。隨後，一點資訊杜一鵬也分享了正在打造的青年人群類頻道「yo頻道」，聯合40多家權威青年文化平台，打造了關於興趣平權、性別平等和青年態度等在內的諸多內容IP和線下活動，以媒體之力引導正向的年輕價值。

一點資訊杜一鵬在分享yo頻道的自製內容IP

商業帝國中的人文主義精神

「每天有超過1000個孩子因為手上的衛生問題而去世」，這是HINDUSTAN TIMES在2015年關於印度兒童衛生健康的一組數字。他們發現，在印度很多偏遠的鄉村學校里，孩子們仍然在使用粉筆學習，並且飯前從不用肥皂洗手。而用手抓飯的習慣，也將這一行為的惡果無限放大，最終導致了那組驚悚數字的產生。

於是，一家名為沙威隆的公司用肥皂創造了一種新粉筆，這種粉筆的使用，完美的解決了孩子們飯前用肥皂洗手的難題。與此相像，挪威公益組織Frivilling.no一項關注空巢老人的案例中，也是採用「一杯咖啡換取你與老人的一段時光」創意，給冷冰冰的商業行為注入了暖暖的人文主義關懷。

Frivilling.no關於空巢老人的項目

「對人的關懷，是一切商業行為中最有價值的傳播」，一點資訊策劃總監胡蝶和一點資訊任志昊在現場分享了上面兩個案例。他們提到，「商業向善」同樣是一點資訊很長時間以來的堅持，比如以產品技術關注用戶閱讀和心理健康，聯合公益組織尚善構建媒體干預自殺內容的報道行為指南。以及聯合本來生活共同關注一線都市白領飲食健康與家庭和睦，發起關於「回家吃飯」的呼籲。

一點資訊策劃總監胡蝶在分享一點資訊的公益案例

一點資訊任志昊分享商業向善的故事

無論是人工智慧開發中的價值觀校正，還是作為公共媒體所需要承擔的價值引導責任，亦或是商業行為中的人文主義關懷，都離不開人的智慧。我們也不禁深思，越是在這個人人都談技術與未來的時代論調中，我們越是應該回歸初心，更加關注人的價值和價值觀。

因為，如果沒有人的價值，那麼，智能化程度越高，危害也就越大。

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