天天在說書法創作的問題，其實「意在筆後」才是書寫行草書的根本

現如今的書法創作，誤區不少，裝腔作勢，矯揉造作，乃至打出很多旗號，拉幫結派，把書壇搞的污水橫流。

古人寫字，其實並無所謂創作。書法創作一詞到了上世紀八十年代才出現。無論是《蘭亭序》，還是《祭侄文稿》皆為隨手而為之。當時的王、顏並非是在創作一件書法作品，是在做一件事時所作的一個記錄而已，包括筆法、墨法、章法，根本就沒考慮，就是隨意而為，好就好在無意於好，但卻寫好了。

那麼，古人為何瞎寫也能寫得如此精彩呢，主要在於他們的平時修練，平時功夫練好了，用時拿出就是，無須再意在筆先了。正如佛、道兩家的最高境界乃為空與無。書家有相通之處，寫字時也應物我兩忘，排除一切雜念。

一、意在筆後，乃臻高境。

如意在筆先，唯正書可為。行書、草書，應感性而為。如理性太強，必為僵硬，或氣韻不暢，或呆板無神。總之，很難有自然天成之作。唯意在筆後,隨意而書,才能傳達作者之情性，積累之學養,乃至德性、品行皆會自然地流露於筆端，流露在字裡行間，流露在乾濕濃淡的墨痕裡面。如能達到這個境界，那你的字不是神品逸品，也是高品了。然這看似簡單，做卻難。

這意在筆後，卻要襯墊在千千萬萬的意在筆先之上，意在筆先，固然虛集古帖大成，得古人心跡，方能進入境界，方能意在筆後。故做到意在筆後並非易事，猶如打太極拳時的肌肉放鬆，一般的放鬆還可以做到，幾百塊肌肉全要鬆弛就難了。所以意在筆後是一種境界，是一種升華，是一種超脫。是練造神來之筆的必要之條件。

翻開歷史，那些神品、逸品之法帖，皆是隨意而為，不期而就者。所以今天提出原生態書法，是人們在書法上的醒悟，是反省，是回歸，是真率。

二、書法，並無神乎其神；書法亦非簡單勞作。

書法是國學之一脈，書法乃神情之傳遞；書法須自然之流淌。唯書法，維繫中華七千年之文脈，故吾輩須善待之，不要把書法神秘化，而使人卻步。更不能以書法的名義，謀一己之利。把國之文脈給污染了。所以，思友們，臨帖千百回，別忘了找回心中屬於自己的那份純真筆墨，找到原生態的自我。

所謂原生態書法，就是把書法簡單化，讓其回到率真的位置上。

正是：

意在筆先，略顯刻意，

意在筆後，臻顯佳境。

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