我們是如何還原陳式太極拳的「活化石」的

文 |唐才良編輯 |禪音

淡若晨風

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巫娜 

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《陳式太極拳第五路》的價值，簡言之，它是中國武術的一塊「活化石」，是研究陳式太極拳的一份珍貴的歷史文獻。「陳氏太極拳第五路」據說已失傳百餘年，1939年，經著名武術教育家許禹生與陳發科一起「挖掘」整理成《太極拳》一書。但由於歷史的原因，這套「化石標本」又被塵封起來。一個偶然的機會筆者發現了這套「標本」。

2014年4月，筆者在整理《顧留馨日記》時，看到顧老1957年11月20日的日記中記有「唐豪寄贈許禹生《陳氏太極拳第五路》《中國體育史參考資料第一輯》」數語，便對「陳氏太極拳第五路」發生了興趣。因為幾十年來從未聽到有「陳氏太極拳第五路」的存在。筆者就此詢問顧元庄先生，家中是否藏有《陳氏太極拳第五路》，顧元庄回答是沒有。筆者又向朋友圈內求助，但他們的回答也都是沒有，疑為絕版云云。正在筆者感到尋找此書無望時，顧先生戲劇性來電：「書已找到，書名是『許禹生先生編《太極拳》』。」此書封面至封底一共只有十多頁紙，夾在書堆之中很不顯眼，這也是上次沒有找到的原因。

許禹生編的這本《太極拳》，不僅稀少珍貴，而且內有唐豪、顧留馨的手跡，他倆在書上做有若干標註，也使此書更有文史價值。

筆者在翻閱這本《太極拳》（即《陳氏太極拳第五路》）時突發奇想：這麼一本珍貴的資料，如果只是擺放在書櫃中當作一般的藏書，是十分可惜的，應該讓更多的人知道，讓更多的愛好者去研究。能否讓這「陳氏太極拳第五路」從平面的文字，復活成圖文並茂又能習練的套路？正如習近平主席所說：「讓收藏在博物館裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產，書寫在古籍里的文字都活起來。」筆者在與朋友的聊天中表達了這種想法，立即得到了胡開宸先生的贊同。胡先生提出由他來嘗試陳式第五路的「譯制」演示。

2014年5 月，筆者將此書交給胡開宸。起初胡先生以為有了許先生書中的動作說明，依樣畫葫蘆是不難將「第五路」演示出來的，而事實上復原「陳氏第五路」是非常困難的一件事。唐豪也曾經說過：「第五路太極拳共與56個勢名，動作說明極簡單，僅15頁，很難摹練，故至今未聞有傳習者。」此話不假，至今即使是在陳家溝，也未能見到有「陳氏第五路」的傳習者。胡開宸先生在研究的過程中碰到許多困難，屢屢卡殼難以繼續，但他鍥而不捨，歷時一年，初步將這第五路演示了出來，又經一年的琢磨修改，終於能將套路完整演示出來。然而筆者對這樣的「圖解」仍未滿意，離心目中的陳式拳尚有一定距離。

事有湊巧，筆者曾拜訪李福妹、陳俊彥等多位上海武術家，了解了陳照奎來上海傳授陳式太極拳的經過始末。1959年，顧留馨受國家體育運動委員會委託編寫五式太極拳，為了方便《陳式太極拳》的編寫，顧留馨將陳照奎借調到上海來，以便在《陳式太極拳》的寫作中對比動作。

1960年2 月2日，陳照奎來到上海體育宮。當年顧留馨忙於編寫太極拳教材，又常去北京中南海教拳，分身乏術，故委託丁金友向陳照奎學習拳藝，其中包括顧留馨和唐豪都曾關注的陳氏太極拳第五路。顧留馨為了將陳式太極拳留在上海，讓陳照奎先在上海武術隊開班傳授陳式太極拳，培養上海教練員。顧留馨還安排陳照奎與丁金友同住一室，一方面，讓丁金友在生活上多照料陳照奎；另一方面，丁金友很聰明有過目不忘的特長（當年的他已經學會各門武術套路近百種，有「武術活字典」之美譽），他與陳照奎相處三年多，幾乎學會了陳照奎的所有套路。據蔡龍雲、王培琨、邱丕相、虞定海等武術家評價說：「丁金友已學到陳照奎95%的功夫。」

於是在2015年7月13日，筆者與顧元庄陪同胡開宸一同拜訪老武術家李福妹女士，並向她展示了這套「陳式太極拳第五路」。李老師對我們的嘗試和研究給予了鼓勵，也提出了一些改進意見。李福妹老師談及這「陳式第五路」時回憶說：「顧留馨安排丁金友跟陳照奎學拳，叮囑丁金友務必將陳照奎的拳藝全都學到手，要為陳式太極拳在上海的推廣培養出自己的教練。」丁金友不負顧留馨的期望，他繼承了陳照奎的大部分武藝，這一套第五路拳也有幸得以傳承。當年陳照奎將這套「陳式太極拳第五路」傳授於丁金友、李福妹，但因受多次政治運動影響，這套「陳式太極拳第五路」再次束之高閣，後來當丁文軍、王偉星將去日本教拳，丁金友就將這套「陳式太極拳第五路」作為備用套路傳授給他們。這次我們的「考古挖掘」歪打正著，喚起了李福妹、丁文軍和王偉星的記憶，他們照著拳譜回憶當年陳照奎及丁金友的教授與演示，也將第五路重新完整地復原了出來。

我們復原了「陳氏太極拳第五路」，由衷地向中國武術教育家許禹生、陳發科、唐豪、顧留馨，以及陳照奎、丁金友表示敬意。1938年，許禹生為挖掘中華武術遺產，保護中華傳統文化，努力與陳發科一起做了文化搶救工作。1939年，許禹生在《太極拳》緒言中說：「先將十三式第五路架子編成付印，俾世之研究太極拳術者，得有所本，是余之志願也。」顧留馨在獲得唐豪贈書後，曾與李劍華、沈家楨、陳照奎討論過《陳式太極拳第五路》，並在書上五處做了6個標註。顧老曾有將這「陳式太極拳第五路」做進一步整理的打算，但因各種因素所限，顧老這一武術夢未能如願。今天，幸虧有顧元庄先生無私的奉獻，才使「陳氏太極拳第五路」拳譜重見天日；也幸虧有胡開宸的嘗試，才引出李福妹、丁文軍、王偉星的回憶，重新將「陳氏第五路」按陳照奎的演示復原出來。大家的努力使中華文化中的一個寶貴的「化石」得以保存和復活，也實現了許禹生和顧留馨的心愿。

「陳式太極拳第五路」與現在流行的太極拳有很多不同，它確實比較剛烈威猛。第五路共有56 式，其中提到「拳」字的有29個式子，佔全套一半以上，這在太極拳的套路中是很少見的，如「十字拳」「護心拳」「披身錘」「指襠錘」「七星錘」「彎弓射虎（拳）」「抽身四平拳」「回身探馬拳」「轉身腰攔錘」「左右大肱拳」「顛步連珠炮」等，還有蹬腳、分腳、十字腿、擺連腿，以及「小擒打」「卧虎肘」「拗步左右搧打」等招式。兇猛的招式如「金剛獻杵式」須將地板震得轟轟作響；「轉身腰攔錘：屈左肘，伸掌橫攔置左膝上，正拍右肘，肘尖作響」，也非常威風；「掩肘洪拳：洪者大也，此拳在拳路中最大努力，故曰洪」，是須拚命用力的。這對太極拳「用意不用力」的理念，簡直是顛覆。因此，「陳氏太極拳第五路」的價值，在於它是中國武術的一塊「活化石」，它是太極拳原始的套路之一，這對研究「陳氏太極拳」演變很有幫助。隨著人們對中華傳統文化的重視，這套拳譜必將會引起武術研究者的興趣，這也是許禹生努力保存中華傳統文化的意義所在。

勿使前輩之遺珍失於我手，

勿使國術之精神止於我身。

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