沙溪，茶馬古道上唯一倖存的古集市
去完大理雙廊，看完楊麗萍在玉幾島上的太陽宮，我又返回了大理古城。
這一天巧好是平安夜，在旅社做義工的臨安提議去沙溪古鎮，說著她找出沙溪的照片給我看，嗯，古香古色。
晚上八點左右，臨安微信我讓我給她送圍巾，她在大理古城的人民路凍成了狗。
不看不知道，一看嚇一跳，古城的平安夜真是狂歡夜，各色各樣的年輕人拿著「雪花噴劑」見人就噴，大家唱著、跳著、吶喊著，像是從鳥籠中逃出來的小鳥。
孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一個人的孤單。
聖誕節這天，旅社又來了一位廣西的妹子小文。我們仨一拍即合馬上出發去沙溪古鎮。
沙溪古鎮
不管你從哪個方向來沙溪，都必須先坐班車到古鎮的縣城——劍川縣城。
在劍川縣城轉車的時候，我們發現車上還有一位來自巴西的帥哥。外貌協會的我和小文馬上坐過去搭訕。巴西小哥希望我們能教他中文，我們說見到girl ，you can say:「你真漂亮。」臨安說真沒見過你們這麼厚臉皮的。
到了沙溪古鎮，遇到一大群背著小背簍的當地人，一打聽，原來我們正趕上他們的趕集日呢。
寧靜、悠遠的沙溪古鎮，近乎與世隔絕。這是茶馬古道上最後倖存的集市。每逢周五，周邊的村民背著背簍，千里迢迢地來趕集。
寺登四方街是沙溪的靈魂與核心，是沙溪商貿交易的地方。古戲台是寺登四方街上最有特色的建築，主體建築結構是魁星閣。
沙溪是一個歷史悠久的千年古鎮，上可追溯到2400多年前春秋戰國時期。鰲峰山古墓葬群、沙溪東面華叢山銅礦遺址無聲地告訴我們，公元前400多年，沙溪就形成了以黑惠江為中心的青銅冶煉製作基地，沙溪先人在那時就擁有了較高的青銅冶煉技術，成為雲南青銅文化的發源地之一。
唐宋時期，沙溪作為南詔、大理國當時古道上的一個古鎮，發揮著積極的作用。眾所周知佛教對南詔、大理國影響很深，使南詔、大理國文化帶上了濃厚的宗教色彩，而沙溪是當時佛教文化傳播的見證之一，境內沙登菁、石鐘山沿線留下南詔、大理國時期開鑿的石窟就是最好的說明。也就是說在唐宋時期，沙溪因其處在南詔、大理國通往沙登菁、石鐘山石窟的必經這地，是唐和吐蕃經濟、文化交流古道上的一個陸路碼頭而盛極一時。
殘舊的古鋪悄然聳立在巷道兩邊。
我們三人都是漢族，因為特別喜歡白族民居的建築，所以特地找了一間當地的白族民宿雅興居，雅興居的老闆娘看著我們都是學生模樣，還在讀大四的小文還拿出自己的學生證，我們每人一晚25元！
住這麼豪華的房間，一人25元，那一刻真的忍不住要感謝自己的童顏。
雅興居的老奶奶正在縫補手絹。
我們在這住了兩晚，第二天傍晚，老闆娘的母親來了，她是世世代代生活在這裡的白族老人。九十多歲了，視力特別好，我看著她在穿針引線縫補東西，坐過去問她要不要幫忙。老人家說我的眼睛還能用，說著一下子就穿好了。哎，您老讓我這樣的近視眼情何以堪。
黑惠江上的玉津橋。
漫步古街紅砂石板，登上古戲台，看一看四方街鋪面和馬店，歲月靜好。古樹，古寺，古店，古戲台，似乎在向你訴說兩千多年來馬幫的歲月。玉津橋下，黑惠江還在靜靜地流通著，流向現在，流向未來。
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