華夏先賢——祝融
祝融
祝融，是三皇五帝時夏官火正的官名，與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。
其中炎帝後代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回（楚國先祖）在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。
堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。
《晉書》有記載：「帝高陽之子重黎為「夏官祝融」。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載。《左傳.昭公二十九年》說：「木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。裡面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左傳》所說的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。
《史記.楚世家》說：重黎居火正就被命曰祝融，吳回復居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名吳回，因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。
大致說來，祝融氏是神農氏時代，或者早在伏羲氏時代出現的一個以善於取火管火用火而聞名的部落，並逐漸遷移到南方生活，對中華先民用火技術的發展作出了突出貢獻。到五帝時代，「祝融」又因此被用作官職名稱，其實更準確地講應該是一個行業名稱。
祝融峰
「南嶽四絕」之祝融峰之高。祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、煙霞、軫宿諸峰之上，據新編《南嶽志》載：祝融峰，海拔1289.8米，位於北緯 27度18分6，東經112度41分05，是南嶽七十二峰的最高峰和主峰。它是根據火神祝融氏的名字命名的，人類發明鑽木取火後卻不會保存火種和不會用火，祝融氏由於跟火親近，成了管火用火的能手。他住在衡山，死後又葬在衡山。為了紀念他對人們的重大貢獻，將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語中，「祝」是祝禱，「融」是光明，祈禱他永遠光明。
文字：張濤
編輯：王藝錦
審核：袁霜斌
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