「用筆千古不易」我們誤解了古人多少年，不能再執迷不悟了

古人說：「用筆千古不易」，一直以來這千古不易的用筆被認為是「中鋒用筆」，先賢說「筆筆中鋒」、「筆筆藏鋒」、「用筆千古不易」。所謂中鋒，筆鋒在畫中，如錐畫沙、如印印泥、折釵股、屋漏痕的形態。試觀二王的書法難道真的是「筆筆中鋒」「筆筆藏鋒」嗎？結果我們會發現，二王的書法沒有一筆不側鋒。我們發現有了側鋒而後才有了開闔、有陰陽、有向背、有轉折、有輕重、有起收、有停頓。二王根本就不是所謂的「筆筆中鋒」，而我們現在許多人卻畫地為牢，執迷不悟地走不出來。

晚清書法家楊守敬便對這千古不易的古訓提出了質疑，更可貴的是楊。守敬不作憑空臆造，不作無稽之談，而是身體力行去實踐自己的理論，在書法創作中多用側鋒，善用側鋒，並使之光大。這樣，促成了他獨特的書法風格。同時，也讓人們看到了書法高古、深遠、質樸、秀逸的一面。

那麼應理解筆筆中鋒、筆筆藏鋒呢？首先看看，古人追求中鋒和藏鋒的目的是什麼，古人說：「中鋒藏鋒沉著之謂也」，中鋒和藏鋒的古人的目的就是想讓筆畫有力透紙背的感覺。可是，有時候中鋒之用筆，信手而寫之，筆畫寫得軟綿無力毫無力透紙背之感，可見中鋒藏鋒未必能達到沉著的效果。

中鋒藏鋒不在形式，不在於鋒在筆畫中間這個位置的要求，不在於鋒絲毫是不是露於外。在於什麼？楊守敬有云：「藏鋒者，力透紙背之謂也。如有浮滑筆立不住，便不是藏鋒。藏鋒之說最妙，如粗獷者以硬筆為力，非藏鋒，嫩稚者以浮滑為美，亦非藏鋒。藏鋒者如直道之士，深沉不露而中藏不可測度，不使人一覽而盡，又如深山大澤中藏龍虎，不使人一望而知，豈無岩谷鋒棱之謂乎。我朝亦有藏鋒之說所誤者，其字如土木偶人，不出鋒便土木矣。」

筆畫寫得浮滑不立，筆鋒雖然藏在其中，有何意義？筆畫粗獷蒼白，筆鋒雖然藏在其中，有何意義？有許多被藏鋒耽誤的人，他們把字寫得如木偶。筆畫深沉韻味綿長，力透紙背讓人百品不厭，這是「用筆千古不易」的真諦，藏鋒與露鋒並不重要。

「用筆千古不易」的古訓沒有錯誤，可是後人在揣度古訓的時候，我們停留在字面、斷章取義讓我們走進認識上的死胡同，更可悲的是還有很多人趨之若鶩。出現這種情況是因為缺乏實踐精神，知行是一體，以行認知，以知領行，兩者任何一方都不能固化，一旦固化一方就會走進誤區。

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