一品的一陽指是否就是六脈神劍？金庸：不是，威力遠超六脈神劍

關於一陽指的「品級」問題，在《天龍八部》一書中，鳩摩智到天龍寺求取六脈神劍劍譜時，曾提出以少林七十二絕技的拈花指、多羅葉指、無相劫指等絕技向天龍寺交換。這讓天龍寺的幾位高僧心動不已，此時枯榮大師就問本因一陽指練到幾品了，而實力不弱於段延慶的本因也只是區區四品。枯榮又問他，如果再給他百年時間，是否可以練到一品，本因回答，絕對不能。枯榮大師的最後一問是「如果練到一品，那是什麼境界」，本因的回答是「淵深難測，弟子不敢妄言」。由此可見，一品一陽指的實力之強大，已經到了連天龍寺一燈高手都深感恐怖的事情。

那麼，這個「一品」的一陽指，究竟會是如何個「淵深難測」法，昨天的評論區了，有朋友提到「一品」的一陽指就是六脈神劍。其實小編我認為這個觀點是不對的，這種觀點明顯是受了當下影視作品的影響。我們所看的影視作品中，大多將「一陽指」表現為一指點出，一條類似「激光」的東西從指間激射而出，這點上看來一陽指和段譽的六脈神劍真是沒什麼兩樣了。

首先，一陽指在金庸先生原書中是「點穴」為主，即便是後來一燈大師與金輪法王對決，也是以「指力」對「拳力」。而「指力」與降龍十八掌的「掌力」，玄鐵劍的「劍力」相似，都是內力在短距離內的激發。蕭峰自己的降龍十八掌能打出掌力，但是他聽聞六脈神劍的時候也很驚訝，直說「古老相傳有一門奇功能以劍氣傷人」，也就是說他自己也坦承無法激出劍氣。我認為這裡面一個最大的區別，說簡單點就是段譽可以把喝進去的酒通過穴道流出來，而蕭峰不能把喝進去的酒通過掌法打出來。

圖片全是男的，放個妹紙上來

小編我覺得，如果一陽指練到了一品就是六脈神劍的話，那天龍寺的典籍中不會沒有記載，而且我們也看到了，說這番話的本因和枯榮此時正在練習六脈神劍呢。如果六脈神劍就是一品的一陽指的話，此時的本因又如何從四品一躍到一品的？即便本因只是練其中一脈，但一陽指的品級不是一脈或者六脈的區別，而是功力純正與否的區別。本因能練，那就說明六脈神劍如果不考慮內力高低，普通一陽指高手練個一脈兩脈還是可以的，只是要以極其強大的內力才能運使六脈。

為何說一品一陽指威力遠超六脈神劍呢，道理也很簡單，此時四品一陽指的本因能練六脈神劍中的一脈，而且一點一陽指功底的段譽也能練，六脈神劍的限制僅僅是內力高低而已。而四品一陽指的本因，即便再練一百年也練不到一品一陽指。我覺得，這就好比金輪法王的龍象般若功，如果活得夠長，就一直可以練到十三層，以金輪法王來說已經是天賦奇才，練到十層就足以重創裘千仞。同樣的道理，四品一陽指已經足夠傲視江湖（段延慶實力最多四品，已經可以橫行無忌了）一陽指如果練到一品，指力之強，恐怕連降龍十八掌也不在話下，所以本因才會說那句「淵深難測，弟子不敢妄言」。要知道，此時的本因正在練六脈神劍的一脈，六脈神劍什麼威力他不知道？

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