楞嚴咒的核心是什麼？
前言：法不可輕傳，心無定見而得法，有害無益，徒增我知障而已。法不可輕求，非至誠恭敬之心，勇猛精進之心不可求法。二祖斷臂求法，感動達摩祖師，讓禪宗一脈得以傳承。
走心哥：智德師父，晚上好！請問可以向您請法嗎？
智德法師：可以
走心哥：請問師父，佛菩薩、眾人都說楞嚴咒具有無量無邊的力量，只要有人持咒，正法就永存，楞嚴咒講的大道理到底是什麼呀，有如此不可思議的能量？
弟子問這個問題的發心是：楞嚴咒如此厲害，卻如此高深，懂之者少之又少。想領會楞嚴咒最核心、最精華的部分，用世人接受的方式呈現出來
大道至簡，相信楞嚴咒的核心部分，也是至為簡單的。
智德法師：嗯 問的好
走心哥合十頂禮
智德法師：
比喻
水是生命之源
潤澤無邊
有水才有生命無論動物植物都因為水與溫度的結合適度而繁榮......那麼請問：水靠什麼本質來繁榮生命
它的核心部分是什麼？
走心哥：水有水的天性，謂之「水德」，上善若水，水利萬物而不爭
智德法師：繼續
天性是什麼
走心哥：先天之性謂之「天性」，這是造物主在造物前就已經設定好的。如同我們炒菜，還沒開始炒，心裡已經知道具體步驟，否則沒法炒。
智德法師：對
世界無水就會變成沙最後散滅
這個你懂嗎
走心哥：懂，水為生命之源。
至少在我所知範圍內如此。在我未知範圍，或許有更多可能性
火，水，金，土，木
五行，演化宇宙萬物
五行來自宇宙大爆炸
宇宙大爆炸，是萬事萬物的根源，包括六道輪迴，包括耶穌基督，包括真主阿拉，伏羲、炎黃......源頭只有一個：宇宙大爆炸
這個宇宙的一切，包括外星人，佛菩薩，六道，時間，空間，都是宇宙源頭的孩子
這個宇宙外，還有無數個宇宙
不同的宇宙，交錯存在
每一個宇宙的源頭，都是一顆心
心，乃真正的本源
生而為人，至尊至貴，萬德萬能，說的就是人心
三惡道眾生，受貪嗔痴之毒苦，心無法安住
阿修羅傲慢，心無法安住
天人自由自在，沒有痛苦，心無法安住
佛、菩薩存在於無形之中，化現無數種相，著一種相，度一種人，在有限的時間、空間內，也無法把心安住
唯有人心，可以造無量無邊的地獄苦海，也可以造無量無邊的極凈樂土
心安，宇宙則安
然而心又不是恆定的，心有心跳，心有無數念思，每一念思，又造一個世界
一個人都可以造無窮多的世界，74億人，也一樣
唯有心亡，鳳凰涅槃，才能夠做到：本來無一物，何處惹塵埃
回歸太虛
走心哥合十頂禮
智德法師：見正即安
走心哥：感恩師父開示！（合十頂禮）
智德法師：
見魔作祟
左右不對
見性成佛
橫豎舒服
楞嚴咒之功德猶如佛法中的水
佛法如果沒有楞嚴咒就等於宇宙沒有水
走心哥：所以只可誠心念誦，不可說？
智德法師：可說
走心哥：我現在隨身戴著
智德法師：
水有一個潤澤之性不滅
無論怎麼生滅它都不會變
走心哥：
可以細說嗎？
弟子愚鈍
智德法師：可以啊
走心哥：恭請師父開示
智德法師：
見過冰塊嗎
見過蒸汽嗎
見過雲彩嗎
見過雨嗎
請問它們形體不同
但是潤澤性無二
心滋潤的感覺
走心哥：有點兒理解了
智德法師：
所以楞嚴咒的本質含義就是「性不動」
體任化
所以名楞嚴
性不動
可隨緣
相任化
利群賢
走心哥：也就是《金剛經》里說的「應無所住，而生其心」？
智德法師：是
走心哥：理解了
智德法師：用現代語言說「就是原地運動的不動」
走心哥：圓規
智德法師：
所以叫楞嚴
就是圓規精神
走心哥：身動，心不動
智德法師：就是
走心哥：
境隨心轉
心如如不動
智德法師：成功人士都是志向不動，身體運動
走心哥：境如何化現，矢志不渝
智德法師：
凡夫是心在亂動身體懶動
對所有一切眾生與如來志願相應即可成佛
走心哥：這也就是古人說的：做人先立志，成佛先發願吧？
智德法師：
守志奉道
世界屬於你
失去志向追求大道你就是折磨世界
走心哥：正法，不在經文中，不在寺廟中，而在心中
智德法師：正確
走心哥：
昨天看了一部電影《巴赫巴利王2·終結》
講的就是正法
結合起來，很好理解
智德法師：感恩你的理解
走心哥合十頂禮
走心哥：感恩師父撥開迷霧，弟子知道該怎麼做了
智德法師：自求多福
走心哥：六道不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。
智德法師：
對自己好點，不用別人關心，你也很好
對自己不好。如果自己痛起，別人怎麼關懷，你也是痛起
就這麼簡單
走心哥：
理解
自己爽了，世界才能夠爽
范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」已經說的很明白了
利他心，永不變。
圓滿，全贏。
像彌勒佛一樣，永遠喜樂
智德法師：
我修道就是世界對我好不好，我都是好的
不要利益他人
那是惹禍的根源
自己讀《金剛經》第三分
走心哥：好的
智德法師：
多讀
佛從來不利益他人
也不損害他人
注意，佛不是紅十字會
走心哥：
名為利他，實無利他，因緣教化
佛，不昧因果
智德法師：不要遊戲文字
走心哥：
理解
我的意思是，把讓自己不舒服的人的心能啟動，本質還是為了自己舒服
哈哈哈
自私的很
智德法師：
問你一個問題
醫生為什麼醫不了病？養身師為什麼養不了身？
走心哥：
病在病人身上
身體不在外面
智德法師：請你解讀「人不為己天誅地滅」是什麼意思？
走心哥：
因果使然
智德法師：
沒有意義
說正題
不要答非所問
走心哥：天地人，此為三才，三才本一體。人若不為己，天地何存？人若不為己，天地自然誅滅
只因人的心靈覺醒程度不同而已
凡夫以一己之心為心
君王以百姓之心為心
佛菩薩以眾生之心為心
智德法師：答非所問
走心哥：一個人不為己，不符合天道，不符合地道。天地自然會誅滅他
弟子愚昧，還請師父開示
智德法師：自己去看「葯山還銀」
走心哥：好的
智德法師：學佛道德要誠實
走心哥：《葯山還銀》這則公案，在生活中處處體現，說的是不要耍小聰明，正如《紅樓夢》里說的王熙鳳：機關算盡，反誤了卿卿性命。那小和尚，只是一時好玩，還好被他師父惟儼禪師罵醒了。
感恩師父！合十
弟子謹記於心
智德法師：繼續回答上面的問題
走心哥：請你解讀「人不為己天誅地滅」是什麼意思
我如果不是為了自己，美其名曰「利他」，其實是在妄自尊大，是在滿足自己的虛榮心。自己何德何能？自度尚且欠缺，何以度人？這樣沒有德行，卻又滿口仁義道德的人，表面看起來是「佛」，實則是「魔」，天地肯定會誅滅他。
智德法師：不是
答非所問
走心哥：你心裡已經有答案了，我回答的是我看到的，並不是你想要的而已。你不給個方向，我回答一萬遍也是「答非所問」。
智德法師：給了方向的
走心哥：自己去看「葯山還銀」？
智德法師：知之修之
走心哥：簡單來說：說到，做到。
知行合一
是這樣嗎？
智德法師：翻譯出來「如果一個人知道自己的缺點短板，就應該努力的去改正，要有所作為，否則就會被自然界或者社會淘汰。不是自然界要淘汰你，也不是社會要淘汰你，是你自己的缺點與短板要淘汰你......你自己已經淘汰你自己了自然界與社會乃至別人又怎麼能幫助你呢」？
走心哥：服
這個維度的確沒想到
智德法師：
做人
首先是要靜下心來。認識自己的錯誤
然後發心改正修補自己的不足
再然後做到徹底
再然後加以鞏固，永遠不犯
這樣才有機會發菩提心
這才是這句話的本質意義
千百年來被「誤解曲解聖人的教化」
認為是人不自私要被老天爺處罰......其實也對。「就是人對自己不負責任。那麼老天爺也會幫助你的，因為你喜歡損害自己，老天爺就幫助你損害，因為老天爺是熱心腸的，順你的氣風。如果一個人對自己負責，老天爺就會幫助你，因為老天爺是熱心助人為樂的，它助人與損人的能量像陽光一樣是永恆的」
走心哥：感恩師父開示！合十
弟子可以把咱們的聊天記錄，編輯成文章，發布出來嗎？
弟子有一個公眾號【走心入心】
智德法師：你自己看
我不管閑事
走心哥：好的
智德法師：
還有你要注意一個問題
就是認為只有自己做好了才能教育別人，這個觀念是錯誤的
楞嚴經云：自己做好了能教育眾生做好，這是如來應世。自己沒有做好，卻提醒別人做好這是菩薩發心。我們都沒有做好，因為我們的提醒別人就能做好，也是功德一件。我今願學菩薩發心。
有人給我說：你都沒做到，有什麼資格讓我做到......我回答，醫生自己有病，難道就不能給病人看病了嗎？還有醫生的病難道就一定要吃與病人相同的葯嗎？
他啞口無言！所以眾生孽障本來就是互補的。所以一切都是圓滿的！做不做得到是實力問題，發心不發心是態度問題，所以我們有理論知識。但是缺少實力。所以不能做到，但是有一些人有實力福報，缺少「諸葛亮」所以要菩薩發心。提供信號......
所以幫助人不一定是有道德有智慧的人！有道德與智慧的人也會讓人餓死與頹廢！
只是有道德與智慧的人讓你感受舒服而已，實際上沒有任何的幫助。玉林國師說「很多人在道德智慧的光環下面頹廢了。很多人在孽障邪惡的環境里發達了」
所以頹廢與發達不是條件問題，是自己的素質問題
所以淤泥與蓮花平等
罪惡與功德平等
這就是佛法無邊
因為它們都有讓生命覺悟發心的可能，也有讓生命墮落頹廢的可能！
......
因為它們的高度是對生命而言。不是對某個畫地為牢的圈負責
因為生命的孽性千差萬別，所以法性千差萬別罷了
走心哥：感恩！合十
智德法師：言盡於此請君自覺
走心哥：
智德法師：
有人問
什麼是菩提？
佛回答
平等見
有人問什麼是良緣？
佛說奉獻
有人問什麼是孽緣？
佛說損害
什麼是平等見？
佛說無見善惡是非得失處......
智德法師：
人年輕時刻要掙錢才有飯吃！人老老只要吃飯就能掙錢？
我們已經不需要賺錢了
因為我們是只要能吃飯就是掙錢的年紀了
所以能幹飯就是掙錢就會自動彈到手機上的......
所以每天好好吃飯就是修行積累福報！
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