橋東株橋：持廉守正黃宗載
荼靡花開夏未央，來到老家橋東，從集鎮右邊的岔口拐入村道。沿途但見左右田中竟然荒草茂盛，萋萋成片，黃牛悠然擺尾其間，觸目驚心處，分不清陶然詩意還是農耕文明失落？一村逶迤綿亘卧在天底下，村後拔地興建起一幢幢新屋，這就是株橋村。
株橋位於豐樂公路東側，距橋東鎮二里左右。北為杉林，西接席家，東乃栗花橋，南鄰徐家、羅家等，四圍沃野，典型平原人家。村莊長若舟形，村前一彎株溪由桐木橋而來，曲曲延綿輾轉過席家到草洲陂去，最後融入清豐河。早先可以水運撐船擺渡，後來改道逐日退化。當中一橋橫在株溪上溝通人家田野，謂之出入渡口，株橋因而得名。東南不遠處小村子叫合水羅家，村民詼諧形象地稱之為株橋這艘「大船」停泊系樁而存，所以總也固定幾十個人上下。再遠點有叫鄒朗山的，據說過去為株橋守墓衍變而來，由此想見其昔日繁盛規模。到現在發展有一千七百多人，可謂一方望族。
南宋末年，黃氏避兵由秀市沅江遷入株溪，葬於曾坊的黃五八便被定為株橋始祖，村人向來以田園為抵業，以詩書立門戶，無大富貴也無至貧至賤者，倒也淡泊安然。到四世有黃以仁，雖說亂離去世，兒子卻克己復禮，出殯日明媚晴朗，八仙一路抬到穴地，正待封土下葬，豈知烏雲翻轉雷電交加，於是眾人疾歸避雨，雨霽天青趕過去，卻見墓葬宛如天成，於是口耳相傳：「天葬以仁出尚書」，此話應驗其孫明代吏部尚書黃宗載（1366-1444）身上，是先兆還是後人杜撰都不得而知了。
卻說黃宗載曾祖敏則，祖父以仁，皆隱晦不仕忠厚相承。父親處士黃子貞，更是修身慎行，教授鄉里，訓迪子弟。其人典型的讀書達人，讀到眼昏心痛則閉目默坐，少許醒而接上，真的痴迷。即使顛沛流離也手不釋卷，急事來臨，書卷也必擺放整齊，頗有儒者風骨，朝廷搜羅士子人才皆不就。當時有碩儒劉安所是龍沙兀里人，宦遊南方流寓樂安，在豐城攸洛范彥文家，與蔡明初相遇。劉安所嘆息，到豐城沒有遇見好學者，蔡當即推言黃子貞，於是劉安所寫信並前往叩拜，兩人一見如故格外投緣。劉用性理之學開導啟沃，黃子貞觸類會通，兩人研讀往來樂此不疲。黃的詩文平易古淡以理勝，著有《遁世遺音》。但文字向來是當不得飯吃的，妻子偶有抱怨，他依然固我。
其時天下動蕩不安，黃子貞夫婦成婚後一直避難於岳父河西清溪李景雲家（當時李家只有兩個女兒），並生下三個兒子：長子宗直，次子宗理（入贅東源里聶離志家，27歲早故），小兒子宗載。宗載小時思維敏捷才氣橫溢，之前《風雨飄搖的「將軍第」與「尚書第」》曾敘過。後天下稍稍安寧，外公想買田置業讓他們留下來，宗載母親卻執意歸宗理田園，只是丈夫兒子皆不事生產，惟書是務，宗載手下還有兩個妹妹，一應打理照料全賴她，堪稱了不起的一位女性。宗載成才即得益於父親對他的儒學教育，也得益於母親的任勞任怨鼎力持家。當時有富家出錢準備帶小宗載出去經商，父親說：「讀書人應當自力，因人致富丈夫所恥，吾當不為！」後來又有人征宗載為公府椽，父親亦奮然而辭：「吾家世代業儒，當以儒術顯，後生小子未卒業何以叨祿仕？」母親聽到徵辟消息，乾脆不放兒子出門，守在家裡勤習儒業。
少年宗載天性穎悟，十五歲便教授私塾名動鄉里，母親擔心其年幼不諳世故，恐誤事獲罪。宗載則以王陵、孟母之言類比：願汝孔顏同比肩，三遷斷機心獨苦，德崇義廣成大賢！後來遣入郡庠為弟子員，師從崇仁教諭進賢怡雲熊伯機。期間父母常常勉勵，洪武丁丑年（1397），黃宗載果然中進士，開始了傳奇的仕宦之途。
黃宗載初授行人，歷左右司副，奉命出使四方，從不接受饋贈；永樂元年（1403）年任湖廣按擦司僉事永樂元年（1403）歲尾，黃宗載升任湖廣按察司僉事。銅鼓、五開之間多奸豪宿滑，黃宗載打擊黑惡，放榜數其罪行，又發其善端，言不改者定依法處治。眾人見他以德化人，相戒勿犯。武陵多軍籍，地方女子不願軍婚，男子亦擔心女家有從軍者，徭役賦稅將轉到自身上，所以到了三四十歲還不婚嫁。黃宗載召集鄉老里正，以人道大端曉之告諭，一時結婚有三百餘家，他縣聞風也樂於從俗，一改風情。永樂四年（1406），皇帝朱棣征他到文淵閣修《永樂大典》；永樂六年（1408）總管製造海運巨艦數十艘，事情辦成而不擾民眾。永樂十四年（1416），奉命按察交趾，針對官員任命弊端，黃宗載善提建議朱棣深贊。回來後，兩袖清風不帶交趾一物。尚書黃福對人說：「我住了那麼久，所接御史多了，只有黃宗載識大體。」觀其一生則行事持重老成，執廉守正，深得眾望。正統三年（1438）起，年逾七十的黃宗載四次向明英宗請求，才獲准告老返鄉。正統九年（1444）七月病逝家中，朝廷派官禮葬，正統十年（1445）十二月葬於黃宗載老家梨樹岡之原。關於黃宗載政績，《邑志》、《江西通志》、《明史》、《明英宗實錄》等都有記載，且經常作為高中文言文閱讀題型考察。
黃宗載少時曾在黃塘橋書屋讀書，並訂下娃娃親，髮妻便是蔡誠德之女蔡靜，十八歲入門，妻子溫柔賢惠尤善女工，他的嫂子楊氏病故遺孤五人，一併視如己出撫育，可惜三十六歲時病歿。三十年後宗載深情追敘，自己年輕讀書時，妻子一旁飛針走線做女紅，每讀《小學》及烈女故事與聽聞，會意處則莞爾一笑，那種甜蜜相對場景實在令人唏噓。
株橋姓黃，元末兵燹中毀譜，宗載完成父親遺願，重修家譜，並作訓子十誡十囑及訓子格言，殷切教誨，諄諄切切，至今讀來發人深省。譬如十誡之六：「六誡吾兒莫負儒，非儒哪得到享衢。堅心篤志尋高策，努力抽身出下愚。金玉連迍難保存，詩書身在有贏餘。買臣寗戚如何達，扣角擔薪尚讀書。」訓子十囑之一：「一囑吾兒好立身，為人奮志趁青春。要知今古隆師友，迴避嫌疑遠小人。有學胸中添志氣，無才臉上失精神。休將僥倖為生計，莫近愚頑尋戶門。」
徜徉株橋，舊屋門額時顯：「尚書第」古樸凝重。東邊的黃世仁「將軍第」反是青磚鋪地，白灰覆牆，昔日威儀在煙雨中迷濛，繁華落去，村莊在新舊交替中生生不息。
（感謝黃龍根、黃雲元、黃菊珍等提供幫助）
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