父親格局大，母親情緒好，才是一個家最好的風水
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空白格
空白格
楊宗緯
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父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，「格」是人格，「局」是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的「異類」：他痛恨賭博、不吸煙、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的「腿」，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字里都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
也難怪葉聖陶說：「九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。」
後來，四個女兒分別嫁給了小生名角顧傳玠、著名語言文字學家周有光、著名作家沈從文、著名漢學家傅漢思。六個兒子也都出類拔萃、學貫中西，成就了中國近代史上的一段佳話。
有大心量者，方能有大格局；有大格局者，方能成大氣候。這一點，中國的漢字早就作出了精妙的詮釋：站在山上的人眼光看得長遠，故為「仙」人；站在山谷里的人眼界格局有限，故為「俗」人。
父親有大格局，未必求家業繁盛、名傳千古，格局還體現在對生活的態度，對逆境的豁達。青欖君想起那篇動人的文章《把笑容帶回家》：
在一個貧困的農村家庭里，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費。母子倆正發著愁，父親卻帶來一個雪上加霜的消息：「我下崗了。」但父親說這話時，是笑著的。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答「差不多了」。
突然有一天，父親改了口，說：「明天就上班啦！」這一次，他笑得更開心了。
父親踩著家裡唯一的三輪車開始做工，卻在運貨時不慎受傷。回到家，父親卻依然笑嘻嘻的，連說「沒事，沒事」……
最終，一家人靠著父親的這輛三輪車，攢齊了學費。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發奮學習，考上了名校。
在我們身邊，太多家庭經濟條件不錯，卻常常因為孩子的一時成績、生活中的一點困難而硝煙瀰漫。而這位貧窮的父親能夠臨危不亂、豁達樂觀，「欲為大樹，莫於草爭」，就是難得的格局。
一個人無論處在什麼位置，都不能限制他內心的曠達，男人尤當如此。
父親有了大格局，他的妻子才會有遇事不亂的定力，他的孩子才會有勇往直前的動力。而這一切，就是一個家庭為未來的興旺所積蓄的力量。
母親的情緒，決定了家庭的溫度。
如果說父親在家庭中扮演的是掌舵者、領導人的角色，那麼母親則是一個家庭的調節閥、供氧機。
作家梁曉聲曾說：「人類生活中最溫馨最富有詩意的，能使人類情感得到凈化、趨向美好的部分，源於女性。男人成就世界，而女人成就了男人。」
我們常說「成家立業」，成家了才能更好地立業，就是因為丈夫浸潤在妻子的溫柔、家庭的溫暖之中，能夠更有幹勁、無後患地為生活打拚。
胡適在《我的母親》一文中寫道，「我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人情感的話」。
小時候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大群討債的來家裡，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。胡適的大哥見狀早已避出去了。母親走進走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，臉上沒有一絲怨氣，只當做沒看見這一群人。
到了近半夜，母親才走後門出去，請一位鄰居到家裡來，給每一家債戶分一點錢，和顏悅色地把一個個討債的送走。一會兒，大哥敲門回來了，母親從不罵他一句。並且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。胡適回憶說，有六七年都是這樣過年的。
家裡大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個嫂子吵一句嘴。「他們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。」
母親的和善並不代表無原則地縱容寵溺孩子，恰恰相反，母親管束胡適最嚴。
她是慈母兼任嚴父，但她從來不在別人面前罵他一句，打他一下，她會給孩子罰跪，說理，無論怎樣重罰，她都不允許兒子哭出聲來，因為她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
最後，胡適寫道：
「如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。」
台灣心理學博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時，用她對男性與女性的腦部研究報告，從科學的角度闡明：從人類演化角度，女性的情緒能量遠遠超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。
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