蘇軾與黃庭堅是師徒關係，書法觀卻大相徑庭，你更贊同誰呢

黃庭堅是蘇門四學士之一，也是蘇軾的得意門生，宋四家「蘇、黃、米、蔡」中他們師徒都位列其中，但是，他們的書法觀卻有很大的不同。

首先書法欣賞方面的不同。在書法欣賞方面南齊王僧虔《筆意贊》中有這樣的話：「書之妙道，神採為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。」書法就兩個方面，一是神采，即一張作品外在表現出的樣子；另一個是形質，即它的形式和內質，王僧虔認為神采高於形質。他們師徒在這方面認識有很大的不同。

蘇東坡欣賞書法如同「中醫看病」。病人來，不是等他坐在了醫生的前面才開始看病，病人還離得老遠就會去打量這個人，這叫做「望」。中醫首先會看你的神氣，看你的神采，看你的臉色，然後把脈，對病就已經認識得八九不離十了。黃庭堅欣賞書法如同「西醫看病」。病人過來之後，往那裡一站，然後就是醫生開始給病人嘩嘩地開單子，去檢查這個、檢查那個，檢查之後，看看數字，然後確定治療方案。

但是在歷史上「中醫賞書法」似乎更有市場。唐代的張懷瓘講到如何欣賞書法時說：「深識書者，惟觀神采，不見字形。」真正懂書法的人，只是看看神采，不看字形，雖然看似很抽象，但是看得多了以後自然就懂了。晉唐時期就是蘇軾這樣的欣賞方法，到了宋元之後，欣賞書法就如黃庭堅了，看重形質。

蘇東坡崇尚晉唐古法的觀點，在當時沒有收到重視，原因是多方面的，其中一個重要的原因是他的文章後來被宋徽宗給禁了，他的文章得不到傳播，他的很多的石刻被砸了。而黃庭堅，偏偏南宋皇帝趙構是他的粉絲，於是他的書法和觀點被迅速地流傳開來。

宋元以後的一千多年裡的書法基本上是隨著黃庭堅的方式進行的，人的書寫被書寫本身所左右，在書寫中喪失了自我，喪失了自由。對於蘇軾和黃庭堅的書法觀，你怎麼看呢？

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