「大禹治水」與夏朝，到底是真實存在還是後人杜撰的？來看看

在國際主流歷史學界是不承認夏朝的歷史為信史的，因為迄今為止，並沒有找到夏朝的文字，文字出現以後的歷史才叫做歷史時期，而文字出現以前的歷史，則為史前史時期，歷史時期也叫做文明史時期，對於人類歷史是否進入到文明史，在歷史學界是有嚴格定義的，一種文化必須同時擁有文字、城市、青銅器才叫做已經進入到了文明史時期，因為現在還沒有找到夏朝的文字，所以夏朝的歷史不符合文明史的定義，常常被西方歷史學界認為是傳說時代。

根據《竹書紀年》記載，黃帝王朝帝堯主政之六十九年，也就是在帝舜自百揆（國務院總理）被提拔為黃帝王朝第一順位繼承人的前一年。

黃帝王朝爆發了一次鬥爭至為激烈、影響至為久遠的政治動蕩。

這次政治動蕩的第一場波瀾，以崇伯鯀氏被誅殺於羽山之上，共工氏被免去百揆這一職務而暫告一段落。

所謂「不打無準備之戰」，帝堯在黃帝王朝的第二次接班人討論的政治局常務大會之前，就已經先期為帝舜清掃了朝中最大的政治山頭（共工氏）。

古代的著作中也頻頻有記載《爾雅·釋水》一文記載了太史、復釜、胡蘇、徒駭、鉤盤、鬲津、馬頰、簡、潔等九條河的名字。九河故道經流之地，均在黃河下游，即今河北、山東之間平原上。黃河中下游流經黃土地帶，飽含泥沙，大概在禹治水以前，當夏秋兩季常在東方大平原上泛濫。這裡的主流有十幾條，大禹順水勢之自然，把主流幹道加深加寬，使「水由地中行」，上流有所歸，下流有所泄，使九河不至為患，東方水患得到治理，於是人民可以「降丘宅土」，發展農業生產。

在《孟子·滕文公上》說：「禹疏九河，瀹濟漯而注諸海」，「然後中國可得而食也」。 對於大禹的功績，廣大人民歌頌他，感謝他，懷念他，當時人們把整個中國叫「禹域」

夏朝作為一個文明，傳說中中國第一個朝代，還是缺乏文明必要的元素，足夠的直接考古證據——文字、青銅器、城邦、奴隸制等等。既然連洪水的痕迹都能找到，為什麼就找不到比方一把夏朝的青銅寶劍，一個青銅水壺或者一塊刻有文字的夏朝陶器呢？請暫時不要再提洪水的事情，謝謝！也不要說什麼有商朝這樣突然出現的挖掘大量青銅器、甲骨文的高度繁榮的文明，所以夏朝一定也是文明，是不是未來的考古學家發現21世紀美國的高度文明，也可以推斷出400年前的印第安人也一定是高度文明？

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