播撒革命火種的火神廟命運多舛的革命聖地

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播撒革命火種的火神廟

(之二)命運多舛的革命聖地

接上篇：博愛第一次農運高潮

二、命運多舛的革命聖地

革命聖地沈鹿宿火神廟規模宏大，原有房屋40餘間，至今仍存25間，明清建築風格。從山門、配殿到拜殿，廊下均有石柱，12根石柱上都有精美石聯，美的讓人感到不可思議。

沈鹿宿北與李鹿宿相連，南與陽邑村為鄰，東近前四村，西有小中里，火神廟位於南街，背後是明德小學。遊人只要走近廟宇，僅憑外觀和規模，就能聯想到當年大廟的恢弘氣勢與旺盛香火，感嘆這座古廟為何久經歷史風霜仍保存完好，為完整的古建築和豐富的文物點贊稱奇。

火神廟山門為三間寬五米多深的閣廈，門口有木匾「火神廟」，邊上掛有河南省重點文物保護單位的牌子。左右兩邊的側門古色古香，門頭石匾與門上均有相同的文字，右為「南方」，左為「火德」；大門前後各有兩對石柱，門外石柱的楹聯、紋飾比較完整：「位正離宮炎炎帝德光南極，堂居坎地赫赫神威燦北紘」；山門口有一對石獅子前些年被盜，重修時補了一對新的；門前兩通新碑，牆上鑲嵌六通清代乾隆到光緒年的老碑，分別記載了擴修廟宇、山門、地磚、戲樓、橋樑等功德，碑文證實廟前原有一條引丹灌溉渠，描述附近8社58個村莊的群眾經常在此聚集舉行大型廟會，證明此廟是修博武三縣交界處群眾共同聚會祭祀的地方。

山門內是寬大的院落，園內有幾棵柏樹，右側為孫神殿，分別祭祀孫神、藥王、財神，其中孫神與藥王屬於重複估計為近代民間失誤。南北各有兩通小碑，可惜其中一通已被砸碎但殘塊仍在。門前的石楹聯為：「殿宇日光輝馨香是薦祈昭格，神功雲爛漫福祚攸歸降吉祥」。左側為瘟神殿，裡面供奉的是瘟神、馬王、大王，門前兩根石柱上的楹聯在文革中被損壞多數已看不清楚。南北各有兩通大碑，其中一通損壞嚴重部分文字還能識別，另一通光緒年的碑記非常完整，字體秀麗，記載光緒22年2月到光緒24年4月重修火神廟的經過，背後為功德榜，為當時河內縣學廩膳生員、鹿宿社人張雲翰撰文，河內縣學生員、前中里村鄉賢楊子俊書丹，很有歷史研究與欣賞價值。石碑文字指出「其青陽（東堂）為大王、馬王、牛王、財神、孫真殿，其總章（西堂）為瘟神殿」。對照碑文，方知近年重塑的神像確實與原來不合。

正殿前面是清代乾隆年修建的拜殿，氣勢高大恢弘，前後各有一對石柱，前石柱上有行書楹聯老練洒脫雕刻精美：「協離明而得貞熒惑星昭日月，嘉火德之為貴風雷盪耀乾坤」，最下面幾個字文革期間被破壞但可依稀識別。後面一對石柱楷書楹聯完好：「四照普神光體淳明之正氣，九微呈火德含太陽之靈輝」。兩幅石聯均為讚美謳歌火神祝融的。4根石柱兩側均刻有6到8組內容豐富的精美圖案，有人物故事、花卉花瓶、松竹梅蘭等畫作和名人詩句。其中前石柱側面畫作中插有文字很有趣，一邊是草書「睡卧不知天地老」，另一邊是行書「石邊添個看雲僧」，一側底部有草書「寄懷楚水吳山外，得意唐詩晉字間」，應為陸遊詩句，還有「露滴松枝鶴有聲」、「書畫琴棋山房中勃津羊脂也」等名家名句，字體瀟洒遒勁落落大方。石柱的前側小面雕有花草紋飾，柱礎下面的紋飾中有陰陽魚和篆書福祿壽喜。拜殿房梁嵌桿上有光緒年重修等字樣，房梁與兩山均繪有壁畫，多為早年舊作，其中西山牆壁畫中有博愛縣知名畫家、本村沈克明所補的一幅畫。東牆鑲有一塊康熙36年重修火神廟碑記，東側院門頭石匾上有「客房」二字，西側院門頭石匾有「道院」二字。

緊依拜殿的正殿供奉火神祝融，門窗均為木製格柵，工藝非常精美，窗檯下面左右各有長達兩米多的壓窗石，雕刻有武僧、仕女、花草、草書詩句等圖案，石質很好，可惜局部被人為砸壞。

東西兩側殿的山牆邊躺著四個大碑礎，但未見碑記，經詢問沈克恭等幾位老人，得知早年遺失。中午休息時我在西跨院溜達，發現小院西屋的土牆根基有三通兩米多長的石碑，可惜朝外的一面字體大面積脫落，應為缺失的老碑，還能依稀看出部分功德捐款者的姓名，正文好像在屋內那一面，應該還有搶救的機會。為保護大廟做出貢獻的沈克恭等人告訴我們，火神廟初建於明代中期，明代老碑不知去向，清代康熙、乾隆、光緒年多次重修碑記多仍完好。解放後大廟曾作為學校，石柱楹聯和後院石碑上的殘缺文字，就是當年被學生們損壞的。

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