老北京土語註解：僧前、道後、俗兩邊兒

僧前、道後、俗兩邊兒

僧前、道後、俗兩邊兒，是剃頭匠們業內的規矩。

僧前——給和尚剃頭，一定要從天靈蓋兒與腦門子銜接處下手，不能逮哪兒從哪兒下手。

據說佛祖點化渡人時，會有一道靈光進入人的腦殼，通靈之門即在天靈蓋兒這地方兒。故而剃度開光等皆要從腦殼前頭的天靈蓋兒邊沿處開始。

剃頭匠都知道佛門這個規矩，代代相傳師傅一定要把這事情說清楚，要不介露了怯就會砸了自個兒的買賣。

道後——遇上給道家的仙長剃頭，其實最省事——只連脖頸子後頭齜（ci）著那幾根兒毛兒拾掇拾掇就齊活，不能多剃。

道家都信奉中國傳統的說法兒——「身體髮膚受之父母，不能毀傷......」您給去多了反倒把事情弄砸了。

俗兩邊兒——給一般俗家老百姓剃頭，就要從兩旁邊的耳朵附近下手，直到今天也沒有人破了這個規矩。

老北京人給小孩兒剃頭也有許多講究兒。如：男孩子出生以後即要剃胎髮、周歲以後的孩子，則在腦性門兒那地方兒留一片杯口兒見圓的頭髮。等頭髮長了就扎一個「衝天錐」，或是叫作衝天杵、霸王鞭、一炷香。

而後腦勺兒左近也留個桃兒形，由家裡人給編成一根「豬尾巴」式髮辮墜在腦後。也有人家給小孩兒在兩耳上方各留一個桃形髮辮，稱作「歪毛兒」。

小孩兒長到七、八歲，腦瓜頂兒的頭髮則留的外圓中空，俗稱「鍋圈兒」。

待孩子長到十一二歲上下，頭頂上則留一個大圓片兒，老北京人稱其為「鍋蓋」。

男孩子長到十四五歲頭髮漸長，散在脖子後頭不方便也不雅觀。於是就在真頭髮下面續上一截假辮子（大清國那時候兒），半真半假俗稱「辮帘子」。

老北京的街頭巷尾除了有許多剃頭棚兒外，還有許多走街串巷打「喚頭」的剃頭匠。

有個歇後語說「剃頭挑子——一頭兒熱」指的就是這些人。

（六七十年代京城「上門服務」的剃頭匠，仍然「打喚頭」但「剃頭挑子」已經被簡化成一個小挎包兒）。

上述的老規矩他們全都門兒清，包括孩子留什麼頭型，剃頭匠上眼一搭就會告訴你。

剃頭匠不單會剃頭，還會跟顧客侃大山、跟小孩兒打岔，轉移孩子的注意力，小孩兒會在不知不覺中把頭剃完。

剃頭匠手裡還有樣兒絕活，即是簡單的骨科脫臼複位，這是從他們數百年職業按摩承傳中提煉出來的行業絕技。

有時候衚衕里的孩子不小心胳膊「摘了環兒」，不用去醫院，上剃頭棚兒就解決了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！