不精確的語言

有沒有某一句絕對精確的語言？一個極端的例子——我呼喚我的貓咪：「過來玩。」它興沖沖地跑來了。對我來說，我口中的這三個字有著明確的指向，可是對於它呢？它理解的究竟同樣如此，還是「來吃飯」或「來給你撓痒痒」之類呢？語言的意義存在於此與彼的對話與聯繫之中，它本質上是一條（多條）人與人（事物）之間的通道。話語——不管是用於日常交流的話語，還是詩的話語——只要寫下它或說出它，即意味著必將由一個說者的角色和一個聽者的角色來共同完成，它才有實際的意義，即便是在日記這種私密化的形式中，實際上也是寫作者本人兼飾了兩者的身份。在說者和不同的聽者之間，能否建立一條唯一而又嚴密的通道？在日常話語中，這常常都是不易實現的，更何況在詩的、文學化的話語中。為何會造成語言理解上的分歧？以上談到的語言所建立的「關係」中，我們實際上忽略了一個最重要的角色或背景，即「未被命名、而後又被語言所命名的世界」。語言作為一種指涉的工具和儀式，使萬物真正地存在，出現於我們的生命之中，使我們活在它們之間。我們所有的說者和聽者、作者和讀者，無不是通過語言在一個永遠在場的「第三者」中尋找對應的答案。語言，每一個詞語，是否有著堅貞而唯一的對應物？我寫下「白頭翁」這個詞，它同時帶來了一位老人、一種植物、和一隻鳥；我寫下「鍾」，它帶來了帶有指針和刻度的鐘錶、懸在寺院里發出悠遠聲音的金屬器、古老的酒器、時間……每一個寫下的詞語，正如鐘聲一樣擴散。每一個詞都不是那麼絕對精確的，更何況在一個人的傳達與另一個（一些）人的接受和理解的搭建中。因此誤讀是客觀存在的。但這何嘗不是詩、不是語言的最迷人的魅力所在？語言從未失去它的隱喻性。語言，在通向神秘之物的途中，為我們提供了一個又一個自由的場域。

2018-5-18

挽 留

每一首詩都是輓歌

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