風水中的四勢，指的是什麼？

這兩天在整理文稿，正好看到這的同時，在微信看一看中見到有人發了這些東西，無外乎都是指向四獸（四象）。雖有點出者，也只是表面略過，而未深言及。知其一、而不知其二者，實那可惜...

下面我們來看看秘竅裡面的解釋：

經曰：地有四勢、氣從八方，四勢者、寅申巳亥也。邵伯溫曰：寅申巳亥為五行初生之地，故寅為甲卯乙辰巽之始、巳為丙午丁未坤之始、申為庚酉辛戌乾之始、亥為壬子癸丑艮之始。此四生之炁、行於地而運於天，在天者論時、在地者論形；即時以觀形、因形以驗氣，時有起滅、故氣有衰旺，時有盈虛、故物有榮枯，是故四勢之山、生八方之龍，四勢行氣、八龍施生，一得其宅、吉慶榮貴。邵伯溫曰：此起止之要，四勢為五行化生之始、八方為五氣來止之跡；故四勢所以行氣、八龍所以施生也。夫以四勢之氣、生八方之龍，而氣有聚散、衰旺、興替、生殺之殊焉。得其宅者、乘其生氣也，得其乘者、則福自歸矣。然四勢載氣而行、氣必待形而見，八方具形而出、形必因氣而運。故經曰：衰旺系乎形、應來止跡乎岡阜。顏如有曰：此以山言者、言理氣必待巒頭以顯也，以龍言者、言巒頭必待理氣以神也；若偏指巒頭則失之粗、單言理氣亦失之幻。

今之時師、無論理氣、茫然無知；即巒頭也捕風捉影、於勢之所以行、形之所以止、方之所以向、胥失之矣，何怪乎其隨葬而隨凶也。

釋解：（寅申巳亥為五行初生之地，故寅為甲卯乙辰巽之始、巳為丙午丁未坤之始、申為庚酉辛戌乾之始、亥為壬子癸丑艮之始。四勢，我們用另外一種思維參考、實際就是二十四季節氣中的四立。立冬起於亥初、經癸子壬丑艮水旺之冬季，也就是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒節氣。立春起於寅初、經乙卯甲辰巽木旺之春季，也就是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨節氣。立夏起於巳初、經丙午丁未坤火旺之夏季，也就是立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑節氣。立秋起於申初、經庚酉辛戌乾金旺之秋季，也就是立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降節氣。然後又再循環繼續，乃一年節氣之變化；而作用於巒頭、必有其形體來相襯托，有其形必有其象、象以天星卦爻相應。）

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(註：邵伯溫，是邵雍的兒子）

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