晉北方言里的「老摑」

原標題：晉北方言里的「老摑」

晉北方言里的「老摑」

宋旭

「老摑」與「瞭哨」，是兩個與「看」、「望」有關的方言辭彙。因其基本意思相近，故現在人們常常混用。但具體分析起來，兩者還是有差別的。

「瞭哨」，一般用在對象具體位置確定的情況下，且多有「巡視」之義。如：

村裡唱戲，咱也出去瞭哨瞭哨。

二毛眼把車停路邊，對旁邊的保安說：「我進會兒商場，你給瞭哨瞭哨，別讓人把胎給扎了。」此處「瞭哨」也常說成「達照」（「察照」之古音，意為關照、關注）。

「老摑」，一般用於兩種情況，一是對象與「看」或「望」者本人的距離較遠；二是對象的具體位置尚未確定。如：

四黑眼出去好長時間了，七十多歲老母親天天站村口老摑。

我家大草雞不見了，你給老摑老摑，看在你院沒？

大清早站門口，老摑啥呢？

舊時晉人多走西口，蚰蜒土路上，男人背個褡褳越走越遠，而土樑上的女人，往往由「瞭哨」變成了「老摑」……。

方言多存古音。鑒於方言里的「瞭哨」與普通話「瞭哨」音義相同（均為「環視，巡視，來回看」），故不做多解。接下來重點解讀一下方言中的「老摑」。

筆者以為，「老摑」即為「瞭高」。

「瞭」，從字體上看，只有楷、宋，不見甲（骨）、金（文）。考之韻書，「瞭」不見於《說文解字》，「漢典」《說文》以「了」代之。而「了」，《說文》的解釋是「尦也。從子無臂。象形。段玉裁《說文解字注》：(了) 尦也。尦、行脛相交也。說明至少在許慎時代，「瞭（了）」有其音而無其字。從當時以「了」代「瞭」的情況看，應該是借字表音。

那麼，「了」音從何而來？

其實，這又是漢語「d/t」與「l」音互轉的典型例證。「了」所對應的，就是「眺」字。「眺」，上古音「leu」。當「眺」音由「leu」轉為中古（南北朝後期至唐宋）的「tieu」（王力擬構），其原音仍然保留在方言之中，人們最初用與其發音相同的「了」字代替，後來才造出「瞭」字。故後世「瞭望」、「瞭望」相通，而「瞭望」、「瞭望」，即「眺望」也。

其後，「了（瞭）」字的讀音也發生了變化，由「leu」加介音「i」轉為「liau」，而方言所保留的「leu」音則一直延續下來，並以「老」字代替。

再看「摑」。方言中的「摑」實發「gua」音。「高」，上古音「keu」，當「keu」音之「k」轉為「g」，即為「geu」，與「gua」音非常接近。

回頭看「瞭高」的釋義。「瞭高，於高處遠望」。正是方言中「老摑」的起始含義。漢語成語中有「眺高望遠」，即「瞭高」，方言稱「老摑」也。

當年陳子昂登上幽州台，「老摑」了半天，不見一個人影，遂撫袂而歌：

「前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！」

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