我們終將離散
《我們仨》算作回憶錄吧，是楊絳對其一家三口生活的回憶。
讀來頗覺感動之餘，不免外添幾分冷意傷心。世間家庭往事竟如此甜蜜，卻又如此經不起流年浪潮的拍打之勢，真應了書中提及的那句詩：世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
「我卻覺得我這一生並不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。」
「我們仨」像是夜空中閃著光的星星，各有光芒，各有軌道，各有期待的天空，卻互不衝突，互放光芒，在漫天遠大邊際的無限宇宙中相互理解相互扶持，在漫漫長夜中為自己，也為對方，放出自己最美的光彩。以至於楊老在《我們仨》中說：「我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。」我們都知道，自由不是想做什麼就做什麼，相反，自由是不想做什麼就不做什麼。而在以自由為前提的生活追求上，只有擁有足夠的才華，足夠的安全感，才能夠說我不想顯山露水，我不想拋頭露面，我只想離群索居，我只想隱居山林安靜地活下去。愛人如我，夫復何求？愛人如你，夫復何求？我想，用兩句話來形容楊絳與錢鍾書的愛情故事再妥當合適不過了。
但紅塵世俗既然註定逃不過，那便只能自解。以何自解？以何慰寂寥？「我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭此非議。鍾書和我就以此自解。」狀元不入自然家，不改仕途讀書夢，不過大概如此吧。
「一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。『世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆』。現在，只剩下了我一人。」
「我清醒地看到以前當作『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道。我還在尋覓歸途。」
讀到此處，眼眶濕潤，心受到了觸動。為何，人世間不可以有小說或童話故事那樣的結局：「從此，他們永遠快快活活地一起過日子。」這樣的離散，有一句老話說得好啊，「天下沒有不散的筵席」。可明知道從沒有永恆的事物，在面對永恆的失去之際，亦痛徹了心扉。
「我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。」
徹頭徹尾的夢，人世間萬物萬象大抵如此。然，那些快樂的瞬間，那些美好的祝願，那些悄愴幽邃的離殤，那些苦澀決絕的狀況，只要曾經真實地存在過，就算後來虛幻如夢境，也不再害怕了。
而我仔細一想，原先令我感到害怕的是，竟是出於對自由的恐懼。恐懼本身是積極的，只是實現恐懼的途徑布滿荊棘，我毫無保留可是底氣全無，所以除了渾渾噩噩地隨波流去，又還有什麼辦法呢？
畢竟世事難諳，我們終將離散。
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