三國兩位霸主,曹操被稱為奸雄,為何劉備卻被公稱為「梟雄」
曹操在「青梅煮酒論英雄」的時候,對劉備說了一句千古名言:「天下英雄,唯使君與操耳!」
這兩位英雄各有別號,曹操被稱為「奸雄」,而劉備則被稱為「梟雄」。在《三國志》中,魯肅和周瑜都曾稱劉備為「梟雄」。魯肅曾明確指出:『劉備,天下梟雄。」周瑜在上書孫權的時候也指出:『劉備以梟雄之姿,而關羽、張飛熊虎之將,必非久屈而為人用者。」魯肅和周瑜是很有眼光的。
什麼叫做「梟雄」?
梟是一種猛禽,梟雄就是兇悍、雄傑之人,其中還含有狡詐、不可信任之意。從這個含義出發,人們不難發現,無論歷史上的劉備,還是小說中的劉備,在他以「仁義道德」號召天下的同時,也表現出種種「梟雄」的行徑。
劉備早年擔任小小的安喜縣尉時,聽說朝廷決定淘汰他這一類以軍功入仕的人物,曾悍然沖人館驛,把那位奉命執行公務的傲慢的督郵抓了起來,狠狠地鞭打了一頓,然後棄官逃亡。這就是「怒鞭督郵」的歷史真相,它表現出年少氣盛的劉備兇悍的一面。
隨著年齡增長,閱歷增多,劉備的鋒芒有所收斂,學會了「韜晦」。他投靠曹操時,為了麻搏別人,隱晦自己的雄心,故意整天灌園種菜,表現出一副胸無大志的模樣。曹操有意試探,請他來「煮酒論英雄」,當面指出「天下英雄,唯使君與操」,劉備驚恐得把筷子落在地上,為了掩蓋內心的驚慌,他假意說懼怕雷聲,把聞言落箸的真實原因,輕輕掩飾過去。「奸雄」居然被「梟雄」瞞住了,無怪乎毛宗崗讀到這裡,禁不住詩興大發:
勉從虎六暫棲身,說破英雄驚殺人。
巧借雷聲來掩飾,隨機應變信如神。
在《演義》之中,劉備的隨機應變可以說俯拾皆是。例如,他投靠袁紹時,關羽正在曹營之中。白馬、延津之戰,關羽連斬袁軍大將顏良、文丑。袁紹査清事實之後,大怒,要殺劉備。劉備從容辯解說:「這是曹操借刀殺人之計,他明知我在袁公帳下,故意讓關羽殺死顏、文二將軍,激你發怒,正好借你之手以殺劉備,一片花言巧語,輕輕瞞過了袁紹。難怪羅貫中寫到這裡,禁不住批上一句:「此是玄德極梟雄處。」
縱觀劉備的戎馬生涯,幾乎依附過當時所有的「諸侯」,而又一個個背叛了他們:先是依附公孫瓚、田楷,然後是陶謙、呂布,後來是曹操、袁紹,以後又是劉表、孫權。最後以幫助劉璋為名入川,一舉吞併了他的「同宗」的整個基業。每一次,他都是『勉從虎穴暫棲身」,暗地裡處心積慮,想著搶奪地盤,獨樹—幟。這樣的行為,在那個群雄逐鹿、捷足者先登的時代,本來無可厚非,甚至可以說是天經地義。但是,劉備同時還要打出仁義、寬厚和「興復漢室」的旗幟,就不能不覺得他心口不一、稍欠光明了。
呂布在白門樓上臨刑之前,曾當著曹操怒罵劉備:「此兒最不可信!」這句話可說是道出了當時許多人的心聲。
周瑜想用「假途滅虢」之計,聲稱替劉備去討西川,暗中奪取荊州。諸葛亮識破周瑜的用心,派趙雲擋住去路,向周瑜傳達了劉備的「聲明」:
吾主公有言:孤與劉璋,皆漢室宗親,安忍背義而取西川?若東吳端的取蜀,吾當披髮入山,不失信於天下也。
這番話說得何等冠冕堂皇!可是才過了幾天,劉備就打著幫助劉璋的旗號,人川去奪取「宗兄」的地盤。最讓人無法忍受的是,他在洛城與劉淳相會時,居然惺惺作態,「揮淚訴告衷腸」,一副貓哭老鼠的面孔。以至於毛宗崗也忍不住在此處提筆批道:
初見劉表未嘗揮淚,今見劉璋而揮淚者,以將欲取西川,故有所不忍,而揮淚也。
這段批語,與其說在為劉備開脫,不如說在調侃這個極善表演的偽君子。對政敵如此,尚有可說之處,但劉備對忠心耿耿擁戴自己的「把兄弟」和心旗愛將,同樣不說真話。
在劉備敗走長坂,被曹操追殺得惶惶不可終日的時候,關羽提到當年在許田圍獵時自己想殺曹操,而被劉備所阻以至造成今天的困頓局面。劉備回答:「當時是為國家愛惜曹操這個人才。如果天道輔助正氣,怎麼知道又不是福分呢?」在這裡,羅貫中引了裴松之的一段注文指出:「以為國家惜才而答雲長者,非本心也,乃飾詞耳。」
在如此危急的關頭,仍然不說真心話,真是『梟雄」本色。可惜,毛宗崗的修訂本把劉備的回答改成了「我於此時亦投鼠忌器耳」。話倒是說得比較實在,但劉備的「梟雄」色彩卻大大減輕了。這是毛宗崗在為「真命天子」隱惡揚善。同樣,趙雲在長坂坡出生人死,好容易救出了劉備唯一的親生骨肉阿斗,劉備卻不由分說把嬰兒摔在地上,說什麼「為汝這孺子,幾乎損我一員大將」。在這裡,相信絕大部分讀者看到的不是一個愛才的劉備,而是一個虛偽的劉備,難怪在中國從此流行這樣一句歇後語:
「劉備摔阿斗一一收買人心。」
看到這裡,各位一定明白了什麼叫做「梟雄」,也一定明白了劉備為什麼叫做「梟雄」。
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