恭迎釋迦牟尼佛聖誕

每逢農曆四月初八，是佛祖釋迦牟尼誕辰，又稱浴佛節、佛誕日、佛誕節等，是大乘佛教慶祝佛祖釋迦牟尼誕生的日子，是佛門一年中最隆重的佛教節日之一。

釋迦牟尼佛生於我國周昭王二十四年（西元前1027年），是當時迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。經典記載釋迦牟尼是從母右脅降生，當時天空出現九條龍，由龍口吐出香水為釋迦太子沐浴，緊接著剛出生的釋迦太子，面向四方各行走七步，每走一步，足下生出一朵蓮花。並且一手指天一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」

佛本來就是清凈無染的，哪裡需要洗浴呢？這只不過是一番象徵,覺者降臨世間，九龍吐水為其沐浴身體，真實意義在於釋迦牟尼的誕生為世間帶來清涼的佛法，為迷失的眾生找到一條解脫之道，以浴佛儀式，來清凈眾生自身、洗滌我們的煩惱妄心，去妄離執，續佛慧命，讓佛的慈光永照人間。

現各地佛教寺院常以浴佛、托缽、供僧等方式慶祝佛祖誕辰，體驗當年佛陀弘楊佛法，度化眾生的生活。

各寺院浴佛法會都比較隆重，儀規大同小意，一般分為四個步驟來進行。

第一，恭迎佛像。佛誕之日，僧眾搭衣持具上殿，按東西序位次分班而立。聞磬聲向上頂禮三拜後，六人出班恭迎佛像。二引禮執引磬，二執事托香盤，主法法師居後，侍者隨行，同聲唱念「南無本師釋迦牟尼佛」。佛像從經樓上迎到大殿中，主法僧上香、展具、頂禮三拜，大眾一起唱贊：「稽首皈依大覺尊，無上能仁，觀見眾生受苦辛。下兜率天宮，皇宮降跡，雪嶺修因。鵲巢頂，三層壘，六年苦行。若人皈依大覺尊，不墮沉淪。」

第二，安座沐浴。一般在主殿鐘鼓齊鳴，主法法師將佛像安座金盆中，然後上香、展具、向佛頂禮三拜。大眾同念《沐浴真言》，三稱「南無香雲蓋菩薩」，然後唱贊：「菩薩下雲中，降生凈飯王宮。摩耶右脅娩金童，天樂奏長空。目顧四方周七步，指天指地尊雄。九龍吐水沐慈容，萬法得正中。」

第三，祝聖繞佛。主法法師聞磬聲頂禮三拜，恭說頌詞。大眾同唱《佛寶贊》，接唱《贊佛偈》：「佛寶贊無窮，功成無量劫中。巍巍丈六紫金容，覺道雪山峰。眉際玉毫光燦爛，照開六道昏蒙。龍華三會願相逢，演說法真宗。」再唱：「天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。」唱畢開始繞佛，邊繞佛，邊稱念：「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身本師釋迦牟尼佛！」「南無本師釋迦牟尼佛。」

第四，迴向皈依。繞佛後歸本位，先念《迴向文》：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」然後唱《三皈依》：「自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。」浴佛法會功德圓滿，引磬聲起，大眾齊唱：「浴佛功德殊勝行，無邊勝福皆迴向……。」

浴佛的意義：

凈化個人的身口意，我們手持凈水向悉達多太子象沐浴時，內心應當誠懇祝禱，願袪除貪慾、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔凈，希望社會清凈安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清凈，並且借著浴佛的功德，凈化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清凈的凈土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。

浴佛的意義還在於除了緬懷佛陀之外，更重要是為我們凈心，清洗掉無始以來的無明煩惱、塵垢，讓本具的清凈法性顯發，所以我們今天浴佛不僅是洗浴釋迦太子聖像，而是洗滌我們內在身心的濁染，讓我們身心能得到潔凈、輕安，使我們獲得無上功德。

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