《農夫與蛇》新解
《農夫與蛇》新解
《農夫與蛇》的故事出自《伊索寓言》，可以說是家喻戶曉。人們都譴責蛇的忘恩負義，嘲笑農夫的不分好壞人、濫用慈悲。在這裡我想從另一個角度來看這個故事，給這個故事以新的解釋，就當是一個遊戲之作吧。蛇往往被人們看做是邪惡的，但是在這裡我只把它看做是一個動物。農夫發現了凍僵的蛇，把它放在懷裡，當蛇蘇醒的時候，它並不知道自己在哪裡。我們知道蛇有一種感應功能，能感知周圍有溫度的物體，當他感知到周圍有溫度的物體的時候，它會認為有獵物了或者有危險的東西接近自己。所以，當蛇在農夫的懷裡蘇醒以後，它感知到了人體的溫度，它以為自己遇到了危險，於是，出於本能的向農夫咬了一口。其實，錯誤的是農夫，他不了解蛇的習性，採取了錯誤的方式去救蛇，結果給蛇造成了誤會。
我們時常會抱怨：幫助了別人，反倒好心沒好報。這裡面固然會有忘恩負義的人，但是很多時候問題出在給予幫助的人身上。如果我們不知道如何去幫助別人，我們就會像那個農夫一樣，反倒使自己受傷，幫助別人是有一些原則的，這樣我們才不會使被幫助的人產生誤會，或者傷害到被幫助的人。
一、要給被幫助的人留面子。我聽到過這樣的事情，過去過年的時候，有的財主想接濟一下窮人，給窮人一些錢，可是直接給窮人錢會使窮人很沒面子，會感到很不舒服，那怎麼辦呢？過年的那天，財主會讓僕人起的很早，悄悄的把錢放到窮人的窗戶外面，這樣窮人一大早出門的時候就會看到窗戶外面的錢，可是連誰送的錢都不知道。這樣既幫助了窮人，又給窮人留了面子。一個人無論有多慘也有保留面子的權利，這裡的「面子」並不是「死要面子，活受罪」式的「面子」，而是「尊嚴」，為別人保留尊嚴就是為自己保留尊嚴。
二、不要看低被幫助的人。有的人幫助了別人，就覺得自己比被幫助的人優越，從此就不太尊重被幫助的人。如果被幫助的人一直不如他，什麼事情都不會有，如果有朝一日，被幫助的人超過了他，他立即心理就不平衡了，他就會對別人說：「當年他那個慘樣，要不是我幫助他……」其實這是一種嫉妒心在作怪，人們總是會容忍陌生人比自己強，卻容忍不了自己的親戚朋友比自己強。尤其看到以前還需要自己幫助的人，如今比自己強了，以前幫助他的時候覺得自己比他高一等，現在這種感覺沒有了，心中便不自在了起來。所以，每個人都是平等的，我們每個人都要幫助別人，每個人也都需要別人的幫助。
三、不要總提幫助別人的事情。有的人幫助了別人總喜歡到處宣揚，甚至當著被幫助人的面老是提這件事情，這會使被幫助的人感覺很不舒服。最典型的例子就是，東漢末年，曹操在官渡之戰的時候，許攸給曹操出謀劃策，幫助曹操解決了軍糧問題，事後許攸總是在曹操面前提起此事，鬧得曹操很沒面子，最後跟他翻了臉。重情誼的人，你不提對他的好，他也會記在心中，忘恩負義的人，無論怎樣也不會記得你對他的好。之所以不要總提幫助別人的事情，是因為這樣會使對方覺得你總壓他一頭，這樣就會讓他覺得他和你是不平等的。人和人交往是建立在平等的基礎上的，失去了這個基礎也就失去了友誼。
四、多做雪中送炭的事，少做錦上添花的事。朋友在最需要你的時候，你要去幫助他，這個意義是最大的。這樣的朋友是最可貴的：當你春風得意的時候，贏得無數的掌聲，他默默的在角落裡祝福你，雖然他沒有其他人的甜言蜜語，當你失落的時候，他會站出來真心誠意的替你解決困難，這時你才發現，以前給自己掌聲的人，跟自己說甜言蜜語的人不知跑到了哪裡，而出現在面前的是以前被自己忽視了的淡淡的友情。是啊，這樣的朋友是難能可貴的，這樣的朋友也是最容易被我們忽視的，我們往往喜歡那些能說會道的朋友，而遠離了少言寡語的，卻具有一顆真心的朋友。這樣的朋友就像君子蘭，只有當萬花叢中那濃烈的花香遠去的時候，它的香氣才飄然而來，這時你才會驚呼道，我以前怎麼沒注意到它的清香？
五、幫助別人不要求回報。我不在乎對方是知恩圖報，還是忘恩負義，因為我幫助對方就是幫助對方，沒有任何要求回報的願望，沒有這樣的願望談何失望？世界上有兩件事是很痛苦的，一個是總是記著別人的過錯，這是拿別人的過錯在懲罰自己；一個是總是記著自己對別人的好處，總是想著別人回報自己，對方回報自己了，就感到快樂，對方不回報自己了，就感到生氣，這是把自己快樂與否寄托在別人的行為上。當別人對我知恩圖報，我心中會微微一笑，為朋友能得到我的幫助而高興，當別人對我忘恩負義，我心中也會微微一笑，並對自己說，真好，生活讓我看清了一個人，又讓我增添了一份人生閱歷。
《農夫與蛇的故事》，太多的人譴責蛇的忘恩負義，太多的人卻成為了蛇，太多的人嘲笑農夫的愚蠢，太多的人卻成為了農夫。
TAG:文化講解員 |