杜牧描寫喝酒的一首小詩，堪比李白，媲美陶淵明

李白喜歡喝酒，詩仙斗酒詩百篇，喝酒可以壯膽，可以助興，可以忘憂。 「舉杯邀明月, 對影成三人」，多麼慷慨大方；「三杯通大道，一鬥合自然」，酒中有乾坤；「窮愁千萬端，美酒三百杯」，喝吧，有美酒不能空杯。

陶淵明也喜歡喝酒，他寫了二十首飲酒詩，「此中有真意，欲辨已忘言」，喝酒喝出學問；「一士常獨醉，一夫終年醒」，醉時心明，醒時心碎；「悠迷所留，酒中有深味」，真意難尋，真味難覓。

杜牧能喝酒嗎？當然，十年揚州不知喝了多少酒，各種各樣，久經沙場，不僅喝，還有人陪著唱，一醉解千愁，十年彈指間。要知道杜牧喝酒的感受，就一定要讀下面這首《獨酌》，堪比李白，媲美五柳。

獨酌 唐代：杜牧

長空碧杳杳，萬古一飛鳥。

生前酒伴閑，愁醉閑多少。

煙深隋家寺，殷葉暗相照。

獨佩一壺游，秋毫泰山小。

一個人喝酒，或者是好這一口，一碟炒花生，一碗鹹菜就能二兩燒酒下肚，然後樂呵呵地幹活。或者是喝悶酒，遇到煩心事，望月懷遠愁，只好獨酌自斟，一醉方休。杜牧當然不屬於前者，所以開篇就寫得大氣磅礴，思路無比開闊。

首聯的「長空」對「萬古」，作者分別從空間和時間兩個維度出發，提出問題引發思考，人生就像萬古長空中一閃而過的飛鳥，生命的價值何在呢？

作者沒有回答自己提出的問題，而是說起自己的平生遭遇，一生平庸，有家難回，有才難用，只好平日里以酒相伴。然後又問自己，到底有多少愁，以至於大把的空閑時間都在醉夢裡度過，哪裡有什麼生命價值。作者沒有告訴我們生命的價值是什麼？但是卻情緒憂傷地否定了自己的生命價值。

頸聯的「隋家寺」指隋朝時所建的寺廟，即長安大興善寺。「煙深」和「殷葉」（紅葉），突出點顯示了作者的憂鬱心情，也點明了自己所處的地點（隋家寺）、時間（楓葉暗紅的秋天）。煙深，表示自己在一個遠離塵囂的地方，本應該靜心修性，而殷葉一般又象徵著一種堅毅和頑強，與即將到來的寒冬相搏。看似矛盾的場景，其實反映了詩人內心思想鬥爭的複雜。

尾聯「獨佩一壺游」是用了竹林七賢的劉伶嗜酒的典故，「常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之」。劉伶早年的時候不在乎有沒有家產，有錢就買酒，沒錢當東西也要喝酒。他常坐著鹿車，帶著一壺酒，叫家人扛著鋤頭跟著，說：「我死在哪裡就把我埋在哪裡。」

「秋毫泰山小」又是一個典故，莊子在《齊物論》中說，天下沒有比秋天的毫毛更大的，而泰山也算小；沒有比短命的小孩更長壽的，而彭祖也可以算是短命的。「齊彭殤」，從時間上泯滅壽命差別; 「秋毫泰山」，從空間上泯滅大小的差別。

既然前面有先人的喝酒榜樣，又有聖賢的理論做依靠，作者是否可以借劉伶醉酒，以及莊子旗幟進行掩護，渾渾噩噩地過日子呢？作者還是不回答，似乎想效仿，又似乎不甘心就這樣墮落。詩中有兩個「閑」字，假如不是投閑置散，他不會在隋家寺里與酒作伴。可是為何又如此閑散呢？問題的本質是自己懷才不遇，而不是真的想虛度終生。

讀完全詩，我們終於明白了作者一個人喝悶酒，心裡在想些什麼。先是暢談人生價值，然後悲嘆自己的命運，最後既想一醉方休，又不甘於從此沉淪。相比李白的縱情山水，以及陶淵明的放浪形骸，杜牧的牽掛太多。但是首聯依然有李白奔放的影子，頸聯有陶淵明田園的風情，同時也非常好地描繪了他激烈的內心活動，以及逆境中不甘沉淪的堅韌性格。

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