邱偉傑答問《美的人》：美是本來的，把持美是修來的

最新 05-21

邱偉傑答問《美的人》：美是本來的，把持美是修來的

作為一本美學的通俗讀物，《美的人》可讀性頗強，作者視角和體驗非凡，常常在平常敘述間拋出新異觀點，初視令人驚倒，再閱居然契合情理，可圈可點。他沒有就概念和演繹鋪陳一套所謂學說，而是以象徵、隱喻和個體體驗來引發讀者共鳴，繼而啟迪更多的思考。

書中儘管借花獻佛，卻也例舉很多時尚生活和當代境外世界的趣事，信息密集，頁頁有料。在說到魅力時，作者談到了動人和嚇人，說藝術不外乎這兩種，「許多對當代藝術的批評，都不約而同地指向它缺失動人，可是儘管如此，當代藝術以嚇人來奪魄的熱情卻絲毫不減。傳統的經典的藝術，在今天的審美活動中仍然佔據一席之地，但不管怎樣，它的位置越來越靠近博物館。人們寧可捨棄動人的體驗，也要選擇嚇人的蠱惑，實在值得深思考量。這就是我說的，美可以征服人，但魅力可以征服美。」

本書上市半個月，反響頗為熱烈，鳳凰網、光明網、中華網、新華社等媒體都做了推薦報道。下面就來聽聽作者的答問。

作者邱偉傑答問《美的人》

提問

《美的人》創作是從什麼時候開始的？大概寫了多久？

答：我這本書是去年年初陸陸續續開始寫的，有一點心得、一點感受、一點發現，就記錄一點，等差不多講清了我的主題，便修理結構，重新編排成冊。前後估計一年的時間吧。也不算特別能寫的，只是說還比較善於發現。

為什麼想到要寫這樣一本書？有什麼契機，或者靈感是怎麼來的？

答：寫書的目的，一般來說，都是為了傳播。我也是為了傳播，傳播自己的所得，與人分享，尋覓共鳴者，開拓一個共同值得探討的領域。

有一天，我從地鐵站出來，看見擁擠的人群在忽然面朝陽光時非常美麗，不論高矮胖瘦，不論老少男女，有那麼一個瞬間，似乎共同洋溢著幸福感。我感受到一陣電波，它並未指向修養、內涵、心靈層面，它直指生活本身，直指當下的太陽和肉身。這讓我立即體會到每一個人在群體中的磁場，我忽然就有了一個靈感，即原本每個人都是美麗的，我們或許在地鐵口、在工作場所、在事業競爭中、在愛恨情仇中走失了。那麼，如何找回本來，就成了我之後思考的主線。

這本書中提到12月花，這些花是怎麼篩選出來，並對應的？其中，你最喜歡的是哪一種花？為什麼？

答：一個人獲得特別的感受，是不容易的；而一個人將感受整理出來，又系統化地著書成冊，就更不容易了。因為前者需要敏銳，而後者需要思維。當過於敏銳時，會雜亂無章；當過於嚴密時，又枯燥無味。我想，既然我的書是關於美的結果的，那麼，我不妨從結果中尋找比對，從那些成功者的身上尋找範例。然而，哪種成功會大於自然呢？哪種自然中的美會勝於鮮花呢？於是，我決意拜花做老師，做一名花的學生，從花品中尋找人品。請注意，我在這裡說到人品，這並不是我們傳統概念中人的社會準則，我指的是人物質或形體的品質，就是美觀的品質。我不喜歡關於內涵美的說教，我希望每一個人都分享我關於美的效果的經驗。

至於花，品種太多了。當然，尋找那些大家熟悉的，又頗具感染力的品種，是第一位的。加上季節，以突出個性和處境，這樣更容易讓有實際困惑的人獲得自信。

我喜歡所有的花，但所有的花在我需要的處境中綻放，是我最喜歡的。因此，不管什麼花，如何綻放才是我關注的。於是，其實每一種花都有千萬種結果。我是做結果的，所以，其實我不能回答你是哪一種，而是要說是怎樣的。我們人類的美也是這樣的，在某時某地某境遇中，我們獲得了此生的最美。所以，任何人都有做花魁的機會，只要不放棄本來美的出發點。

通過這本書，你主要想表達什麼思想？希望受眾是怎樣的群體，得到怎樣的啟發？

答：我的思想非常簡單，卻未必膚淺。那就是，美是本來的，把持美是修來的。人之所以會不美，都是漸漸入世染塵，放棄了自己原先的品質，而漸漸蒙灰了。這是一種東方的哲學觀念在美學中的具體體現。東方人內求，但並不放棄外觀。觀外是為了完善內在。因此，這本書適合各個群體的人看，但未必適合不同處境的人看。因為，當你為生存還在憂慮吃什麼穿什麼的時候，你並不覺得自己是美的。我這話的意思，也不能簡單地理解為飽暖後思美。有許多人，不論境遇如何，始終不棄美的追求，他們是美的先知。

愛美的人，踐行美的事業的人，從我的書中可以找到朋友，也可以找到我們共同的老師，即天然玉成的花品。而對美懵懂和懼怕的人，可以由此破除美的蒙蔽，不做美盲。大家熟悉文盲、科盲、法盲，可能沒想過還有美盲。是的，來此間一遭，什麼都學了，忘記學習美的學問了，好可憐的！這就是美盲。本書如果能為掃除美盲而做一點微薄的貢獻，我已經很滿足了。

創作的過程中有什麼印象最深刻的事，或者最深刻的片段？

答：我去看一部電影，看見一個熟悉的演員（當然，我不可以透露她的名字），以前形象很振奮，突然這次出境特別萎靡。我約她出來聊天，才知道她遇見了家庭危機，她的男人出軌了。這令她非常憤怒，她不是憤怒她的男人，而是憤怒他男人找的對象。她覺得自己什麼都比不上那個女人，於是心生忿恨。我是了解她的，我知道她原本有多亮眼，而且她的能量巨大，雖然體量一般，卻可以將整台戲拔亮。可是，怨忿令她扭曲，令她能量背道而馳，成為失敗者。我忽然發現一個秘密，這個世界上一切美的流失，都是因為怨忿。怨忿烤焦面容，怨忿迷糊眼睛，怨忿抽搐身體，怨忿喪失理智。

美的最大敵人不是別人比你美，而是怨忿。為了美的長久，千萬不要怨忿，失敗也要拋棄怨忿情緒。因為怨忿看起來是針對別人的，實際上是傷害自己的。所以，最深刻的片段，我認為是關於怨忿的，在第七章，叫做「合歡蠲忿」。

古人認為，合歡之所以叫做合歡，是因為它有蠲忿的品質，就是祛除忿恨的品質。

「像合歡一樣，面對停滯、挫折和不足，不要心生怨忿，要去除怨忿。美的天敵，就是嫉妒，就是憤恨，惱羞成怒必定令你功虧一簣。還有什麼樣子比忿恨更難看的呢？所有的美，都是因為內里充滿而流溢出來的。內里滿了，滿滿的歡喜則帶來光彩的流露。所以，當缺失的時候，不如意的時候，不要忿恨，忿恨會令內里的儲備更加虧損，更加短缺。這時候，只有學習合歡的品格，去除忿恨，吸收養料，以退為進，才是正途。」

這一段是摘錄書里的。