除了喜歡女人和繪畫外，宋徽宗對這件事情還相當狂熱

原標題：除了喜歡女人和繪畫外，宋徽宗對這件事情還相當狂熱

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宋徽宗，可以說是歷史上知名較高的一位皇帝。

但是，他的出名，並不同於秦皇漢武那樣，擁有多麼輝煌的政治成就。

除了在繪畫藝術上取得了不錯的成就外，最主要的就是他的昏庸舉動——後宮妃嬪上百人、重用奸佞小人、沉迷道教。

看到最後一點，很多人可能會發出這樣的疑問——宋徽宗什麼時候又喜歡上了道教，真有其事嗎？

其實，宋徽宗一直都很熱愛道教，並且始終不渝、相當的狂熱。

下面，我們就來看一看宋徽宗究竟對道教的狂熱舉動：

1）政和三年十二月，詔天下訪求道教仙經。

成仙得道，是歷代皇帝的最高追求——普通人雖然也有這樣的願望，但追求的手段卻遠遠比不上皇帝。

而追求成仙得道，只是宋徽宗痴迷於道教的一個開端，為後面的狂熱打開了一道大門。

2）政和六年四月，對道教已經有所研究的宋徽宗，在皇宮內召見了一批道士。

雙方談經論道，互補長短（會道士於上清寶籙宮）。

3）政和七年二月，興緻大好的宋徽宗，再次在皇宮召集了一批道士。

讓人眼前一亮的是，宋徽宗這次召集的人數，竟然多達2000多人（會道士二千餘人於上清寶籙宮）。

為了這一次的集會，皇宮為此準備了好多天。

其他事情先不說，就是這2000多名道士的吃飯問題，對御廚就是一個不小的考驗。

4）兩個月後，沉迷於道教的宋徽宗，一時心血來潮，又自封為教主道君皇帝（冊己為教主道君皇帝）。

在此時的宋徽宗看來，當一個皇帝，還沒有當一個道教教主榮耀（後來的明朝嘉靖皇帝，也是這樣想的）。

5）宣和元年三月，宋徽宗下了一道很是荒唐的聖旨——凡是天下道觀里的道士，在和當地郡縣官員見面的時候，不需要下跪磕頭，只需要施禮以客人之禮即可（詔天下知宮觀道士與郡縣官以客禮相見）。

如此以來，道士們的社會地位得到了大幅度的提升，可以和基層官員平起平坐。

以上種種，在世人看來，就已經夠荒謬的了。

但是，宋徽宗並不這樣認為，他決定把這種荒謬進行到底。

6）宣和七年十二月，在金兵即將兵臨城下的時候，宋徽宗選擇了退位。但就在退位之後，他又示意自己的兒子宋欽宗，給自己上了一個自認為非常雅觀的封號——教主道君太上皇帝。

整日忙於繪畫、研究道教經書和酒色之中的宋徽宗，宋朝如果不毀在他的手中，是真說不過去。

參考史料：《宋史·徽宗本紀》

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