上海木文化博物館

上海木文化博物館入口處

喜歡明清老傢具的朋友，一定不會對上海博物館的明清傢具館感到陌生。陳夢家和王世襄兩位先生傾盡畢生精力收藏的明清家具有一大部分都保存在今天的上海博物館傢具展廳。

上海博物館 明清傢具館（書房傢具陳列）

上博的傢具藏品非常上乘，然而在陳列上依然有令人感到遺憾的地方，那就是卧室廳堂的傢具尚可近距離觀賞，而書房用傢具只能隔得非常遠，對研究木料、開料、榫卯、雕工、漆蠟、膠合等細節問題都不是很方便。

同時因為上博新館開館至今已逾20年，客流量有非常大，置於門口的紫、黃、紅木料標本，因為長期被撫摸玩賞已經包漿非常厚實，很難看出毛料新伐狀態，顏色都已經發生了質的改變。從把玩欣賞角度來看更臻完美，但從協助鑒別認知木料來說，已經喪失了它最初的定位作用。不過近期傢具展廳千年難得得做內部調整，非常期待。

然而，作為彌補，木文化博物館其實很好地對接補充了這一不足。如果說上博的明清傢具館更偏向文物、歷史、藝術價值的闡述，那麼木博物館更偏向於對原料、工藝、製作流程，也就是前道工序的介紹。

牆上貼滿各種珍貴木料的細胞結構圖

顯微鏡下可以仔細觀察木料標本

珍貴硬木標本

原木標本

榫卯結構匯總陳列

常見榫卯結構一

常見榫卯結構二

原木標本1（硅化木）

原木標本2

原木標本3

傳統傢具成品展示區

在古代，桌案椅凳都歸在承具概念里，而承具文化有著嚴格的等級劃分，有時候我們看到古代繪畫時，什麼款式的坐具，大致能推斷出主人的身份。對鑒定欣賞古代人物、風俗畫有一定的輔助作用。此外，不同時代榫卯結構使用上的風格和差異，對了解古代建築，鑒定欣賞古代界畫等都有不少幫助。尤其對於喜歡宋畫的朋友。這些源於作品本身顯露出來的一手資料，在斷代有效性上其實非常非常重要。小編一直強調，看畫就要把畫本身先看透，其次才是題跋、裝裱、遞藏、著錄等信息。

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