中國有本書，對日本影響深遠，一日本人只學了四個字，就稱霸日本

孫武是我國歷史上著名的軍事家，被後人尊為「兵聖」。在春秋戰國時期，能夠被後人稱為聖人的也就孔「大聖人」——孔子。由此可見，孫武的軍事地位在人們心中的地位是多麼的神聖。孫武大聖人也是用兵入神，他把自己總結的軍事理論套路寫成了一本書叫做《孫子兵法》，流傳至今。

這裡孫子是對孫武的尊稱，不是罵人的「孫子」，在春秋戰國時期，大家習慣把值得尊敬的人稱為子，比如：孟子，孔子，管子，墨子，老子，孫子。《孫子兵法》後來成為我國歷代軍事家、政治家的必修課，被後人一直推崇之至。許多個名將都是熟讀兵書後才有驚天動地的本領。

好東西的光芒是掩蓋不住的，到了唐朝開元時候，一位來自日本叫吉備真備的留學生將《孫子兵法》帶回了日本，讓《孫子兵法》在日本得到了傳播和推廣，對著以後的日本發展和軍事家有著深遠的影響。雖然學術界還有著分歧：吉備良備不是第一個把《孫子兵法》帶到日本的人。可是卻改變不了《孫子兵法》對於日本的深遠影響。

公元15中葉到17世紀初的日本是一個類似中國春秋戰國時期的群雄割據局面。1467年的應仁之亂標誌著日本戰國的開始，直到1615年元和偃武，最後德川家康統一天下才宣告戰國的結束。

在這一時期，中國有兩樣神器在這些戰國的豪強之間非常受歡迎，一個是威力巨大的鐵炮，另一個就是《孫子兵法》。

當時日本甲斐國的大名武田信玄熟讀《孫子兵法》，尤其信奉其中的四個字：「風、林、火、山」。正是由於武田信玄對於《孫子兵法》的研究之身和自如的實戰運用，因此他被後人稱為當時的第一兵法家。

這四個字來源於《孫子兵法軍爭篇》的記載：疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山。意思是軍隊行軍要像風馳電掣一般，緩慢前進要像樹林一樣齊整，進攻要像大火一樣的陣勢，防守的時候要像山一樣固若金湯。武田信玄把這四個字當成一生的打仗法寶，並把這四個字做成軍旗，隨軍而行。

憑藉《孫子兵法》中的這四字要訣，武田信玄一生親歷80多次大小戰事，除了3次被迫防守，其他全是主動進攻。而且多次出奇制勝，打得許多名將潰不成軍。正是武田信玄的作戰勇猛，出色的指揮，對兵法的運籌帷幄，因此他被稱為戰國第一兵法家。

武田信玄有當時令所有豪強聞風喪膽的又強大的騎兵——赤軍。這支騎兵全部由猛男中的猛男組成，都身穿清一色的赤色鎧甲，因此被稱為「赤軍」。他們全部都是訓練有素，作戰能力極強的人，打起仗來，極其勇猛。

不但如此，深通兵法的武田信玄對於「疾如風」的速度深信不疑，因此勇猛的「赤軍」配上好馬，經常扮演著奇襲或者直接衝擊敵人的角色，往往「赤軍」如排山倒海之勢沖向敵軍，然後打得敵人潰不成軍。

雖然武田信玄只是精通其中的部分精髓，並沒有全部運用，可是他就已經非常可怕了。可見《孫子兵法》的博大精深以及對於日本戰國的深遠影響之深。

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